昆吾

詞語解釋

昆吾[ kūn wú ]

⒈ ?山名。美石名。指昆吾之君。古丘名。傳說太陽正午所經之處。地名。在長安南，靠終南山，漢代屬上林苑的范圍。用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。借指正午。夏·商之間部落名。古掌管冶鑄之官。

引證解釋

⒈ ?山名。

引《山海經·中山經》：“又西二百里曰 昆吾之山，其上多赤銅。”
郭璞 注：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”
唐 崔融 《詠寶劍》：“寶劍出 昆吾，龜龍夾彩珠。”

⒉ ?美石名。

引漢 司馬相如 《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”
《云笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵作劍，光明洞照如水精狀，割玉如泥。”

⒊ ?用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。參見“昆吾刀”。

引元 關漢卿 《單刀會》第二折：“他輕舉龍泉殺 車胄，怒拔昆吾壞 文丑。”
明 汪廷訥 《種玉記·露遣》：“切莫按昆吾，論同胞休戚相須。”
清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”

⒋ ?古掌管冶鑄之官。

引《逸周書·大聚》：“乃召昆吾，冶而銘之金版，藏府而朔之。”
孔晁 注：“昆吾，古之利冶。”
盧文弨 校引 謝墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。”
晉 葛洪 《抱樸子·臣節》：“昆吾彝器，能者鐫勛。”
唐 郭振 《古劍篇》：“君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。”

⒌ ?夏 商 之間部落名。 己 姓。初封于 濮陽 (今 河南省 濮陽市 )。 夏 衰， 昆吾 為 夏 伯，遷于 舊許 (今 河南省 許昌市 )，后為 商湯 所滅。

引《詩·商頌·長發》：“韋 顧 既伐， 昆吾 夏桀。”
毛 傳：“有 昆吾 國者。”
鄭玄 箋：“顧、昆吾 皆 己 姓也。”

⒍ ?指 昆吾 之君。參閱《史記·楚世家》。

引《左傳·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾，舊 許 是宅。”
明 楊慎 《封建》：“夷羿 篡弒矣， 昆吾 雄伯矣。”

⒎ ?古丘名。傳說太陽正午所經之處。

引《淮南子·天文訓》：“日出于 暘谷 ……至于 昆吾，是謂正中。”
高誘 注：“昆吾邱，在南方。”
漢 張衡 《思玄賦》：“躋日中于 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。”
南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“風生閶闔，日去 昆吾。”

⒏ ?借指正午。

引唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“巾車徇前侶，白日猶昆吾。”

⒐ ?地名。在 長安 南，靠 終南山，漢 代屬 上林苑 的范圍。

引唐 杜甫 《秋興》詩之八：“昆吾 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂。”

國語辭典

昆吾[ kūn wú ]

⒈ ?國名。位今河南省濮陽縣，曾為夏伯，后為商湯所滅。

⒉ ?正午時太陽所在的地方。

引《淮南子·天文》：「至于昆吾，是謂正中。」
《文選·張衡·思玄賦》：「躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。」

⒊ ?古代的寶刀、寶劍。以昆吾山上的赤銅打造成。《山海經·中山經》晉·郭璞·注：「此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王時西戎獻之，尸子所謂昆吾之劍也。」也作「錕铻」。

分字解釋