形而上

詞語(yǔ)解釋

形而上[ xíng ér shàng ]

⒈ ?亦省作“形上”。

⒉ ?無(wú)形；抽象。

⒊ ?指精神方面，心理上。

引證解釋

⒈ ?亦省作“形上”。

⒉ ?無(wú)形；抽象。

引《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。”
宋 朱熹 《答黃道夫》：“天地之間有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。”
清 戴震 《＜孟子＞字義疏證》卷中：“形謂已成形質(zhì)。形而上猶曰形以前，形而下猶曰形以后。陰陽(yáng)之未成形質(zhì)，是謂形而上者也，非形而下明矣。”
鄭觀應(yīng) 《盛世危言·道器》：“成人成物，生天生地，豈后天形器之學(xué)所可等量而觀，然《易》獨(dú)以形上、形下發(fā)明之者，非舉小不足以見(jiàn)大，非踐跡不足以窮神。”

⒊ ?指精神方面，心理上。

引魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“倘其不安物質(zhì)之生活，則必有形上之需求。”
張?zhí)煲?《皮帶》一：“總而言之想爭(zhēng)氣，想對(duì)他們來(lái)一種形而上的報(bào)復(fù)，他非爬上去做個(gè)‘高’點(diǎn)的人不可。”

國(guó)語(yǔ)辭典

形而上[ xíng ér shàng ]

⒈ ?超乎形體之外者，即超經(jīng)驗(yàn)界或本體界的事物。相對(duì)于形而下而言。

引《易經(jīng)·系辭上》：「形而上者謂之道。」

分字解釋