原文
◎?qū)O洪之氣節(jié)
陽(yáng)湖孫淵如先生星衍、洪稚存先生亮吉，丱角訂交，并負(fù)才望，世稱(chēng)“孫洪”。乾隆丁未、庚戌兩科，皆以一甲進(jìn)士授編修（孫丁未科第二，洪庚戌科第二）。孫散館，厲志賦用《史記》“匔匔如畏”語(yǔ)。和珅指為別字，抑置二等。蓋和方當(dāng)國(guó)，朝官多趨走其門(mén)，先生獨(dú)不往來(lái)，和銜之，故有是舉。顧舊例鼎甲散部，可奏請(qǐng)留館，即改官亦可得員外郎。時(shí)和掌院事，欲先生面謁，先生卒不往，毅然曰：“天子命，何定不可為？某男子不受人惠也。”
卒以主事分刑部，出為兗沂曹濟(jì)道，權(quán)臬事，告歸。洪留館，后一視黔學(xué)，以言事謫戍伊犁，逾年特詔放還。夫際乾、嘉全盛之時(shí)，卓卓如兩先生者，幸捷巍科，猶不能久于館職，豈天上玉堂果不許文人廁足與？然而兩先生文章經(jīng)術(shù)，衣被士林，其出而服官，一則力避權(quán)門(mén)，一則昌言主德，清操亮節(jié)，體用兼賅。彼拾許、鄭唾余，竊班、楊貌似，通儒自命，氣節(jié)靡然者，豈能望其肩背哉！
◎吳薗次之節(jié)義
吳薗次慷慨義烈，敦尚友誼。長(zhǎng)沙趙洞門(mén)總憲當(dāng)柄用時(shí)，車(chē)馬輻輳，及罷歸，出國(guó)門(mén)，送者三數(shù)人，薗次與焉。其召還也，賓客復(fù)集，薗次獨(dú)落落然，蹤跡疏闊。合肥龔芝麓尚書(shū)，提倡風(fēng)雅，門(mén)生故吏遍九州，歿于客邸，兩孫煢煢孤露，無(wú)過(guò)存者，薗次則哀而振之，撫其幼者如子，而字以愛(ài)女，至于成立，使名家子孫無(wú)西華葛帔之嘆。風(fēng)義如是，文章余技已。章檢討行誼亦純粹，見(jiàn)省府志本傳。
◎吳書(shū)呆
吳江吳茝堂先生名燮，乾隆丙辰，嘗舉博學(xué)鴻詞科，不遇，浮沉諸生中。年七十余，無(wú)家室，宿食紫陽(yáng)書(shū)院，后輩輕薄，腸肥腦滿(mǎn)，視茝堂如怪物，無(wú)與言者。一日書(shū)院課期，蘇州太守孔公名傳可，點(diǎn)名及茝堂，茝堂趨而前，與太守執(zhí)手問(wèn)好，太守怒曰：“汝一老諸生，太無(wú)禮節(jié)，敢與我抗禮耶！”茝堂遂挺立謾罵曰：“汝父與我同舉鴻博科，汝尚在子侄行，豈有孔門(mén)子孫而輕視長(zhǎng)者乎？”太守大駭，詢(xún)之他人，知其實(shí)，跼蹐謝罪。人稱(chēng)為“吳書(shū)呆”。
◎何義門(mén)請(qǐng)削門(mén)生籍
常熟翁鐵庵司寇，受要人旨，劾湯文正而據(jù)其位，何義門(mén)請(qǐng)削門(mén)生籍，屢見(jiàn)前人紀(jì)載，唯《履園叢話(huà)》稱(chēng)：“即墨郭公琇令吳江時(shí)，前撫余國(guó)柱方掌綸扉，征賄巨萬(wàn)，不與，嗾人劾奏，虞山司寇從而和之。長(zhǎng)洲貢生何焯在京考選，為司寇門(mén)生，遂登翁之門(mén)嚷罵不已，索還門(mén)生帖，否則改稱(chēng)，不認(rèn)為師。義門(mén)由是知名。”與他說(shuō)稍異，未知孰是。