原文
◎鄧廷楨出督兩廣
道光十五年，江寧鄧督部廷楨，受命總制兩廣，自安徽入覲。時(shí)公同鄉(xiāng)官京師者，公子子久編修外，幾二十人。公未明入朝，出答賓客之造請(qǐng)。及暮歸寓館，與鄉(xiāng)人述故老逸事、商論文史、辨訓(xùn)詁音聲，于三百五篇詩(shī)，刺取聲韻雙疊者，左右逢原，如取物筐篋中，人皆神開(kāi)意新，曰聞所未聞。
臨別，鄉(xiāng)人為繪《宣南夜話(huà)圖》，悵之以詩(shī)。此事雖小，然作宦數(shù)十年，以耄耆老宿，與后生分席談經(jīng)，非記誦博洽者不能。作客十余日，以封圻遺客，與鄉(xiāng)里通宵話(huà)舊，非神氣閑定者亦不能。
◎曾左友誼之始末
曾文正公與左季高相國(guó)同鄉(xiāng)，相友善，又屬姻親。粵逆猖獗，蔓延幾遍天下，公與左相戮力討賊，聲望赫然。合肥相國(guó)后起，戰(zhàn)功卓著，名與之齊。中興名臣，天下稱(chēng)為曾、左、李，蓋不數(shù)唐之李、郭，宋之韓、范也。比賊既蕩平，二公之嫌隙乃大構(gòu)。蓋金陵攻克，公據(jù)諸將之言，謂賊幼逆洪福 瑱已死于亂軍中。
頃之，殘寇竄入湖州，左公諜知幼逆在內(nèi)，會(huì)李相之師環(huán)攻之，而疏陳其事。公以幼逆久死，疑浙師張皇其詞，大怒，特疏詆之。左公具疏辯，洋洋數(shù)千言，辭氣激昂，亦頗詆公。兩宮、皇上知二公忠實(shí)無(wú)他腸，特降諭旨兩解之。未幾，洪幼逆遁入江西，為沈幼丹中丞所獲，明正典刑，天下稱(chēng)快，而二公怒卒不解，遂彼此絕音問(wèn)。海昌陳其元，為左公所薦舉，公前在安慶時(shí)，亦曾辟召之。
同治丁卯，謁公于金陵，頗蒙青眼，洎攝南匯縣事。丁雨生中丞時(shí)為方伯，具牘薦陳其元甚力，公批其牘尾曰：“曾見(jiàn)其人，夙知其賢，惟系左某所保之人，故未能信”云云。蒯子范太守，以告其元，謂公推屋烏之愛(ài)也。辛未，公再督兩江，張子青中丞欲調(diào)其元于上海，商之于公，公乃極口贊許。是冬來(lái)滬閱兵，稱(chēng)為著名好官，所以獎(jiǎng)勖者甚至。聞其元欲引退，特命涂朗軒方伯再四慰留，謂公忘前事矣。后見(jiàn)常州呂庭芷侍讀，談及二公嫌隙事，侍讀云：“上年謁公于吳門(mén)，公與言左公致隙始末，謂我生平以誠(chéng)自信，而彼乃罪我為期，故此心不免耿耿。”
時(shí)侍讀新自甘肅劉省三軍門(mén)處歸，公因問(wèn)左公之一切布置，曰：“君第平心論之，侍讀歷言其處事之精詳、律身之艱苦、體國(guó)之公忠。”且曰：“以某之愚，竊謂若左公之所為，今日朝端無(wú)兩矣。”
公擊案曰：“誠(chéng)然，此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無(wú)論我不能為之繼，即起胡文忠于九原，恐亦不能為之繼也。君謂為朝端無(wú)兩，我以為天下第一耳。”因共嘆公憎而知善，居心之公正若此。人又謂洪逆未死，公特為諸將所欺，并非公之自欺，原可無(wú)須芥蒂也。公歿后，左公寄挽一聯(lián)云：“知人之明，謀國(guó)之忠，我愧不如元輔；攻金以礪，錯(cuò)玉以石，相期無(wú)負(fù)平生。”讀者以為生死交情，于是乎見(jiàn)。昔韓忠獻(xiàn)與富文忠，皆為一代賢臣，第以撤簾事，意見(jiàn)不合，終身不相往來(lái)，洎韓公薨，富公竟不致吊。今觀曾、左二公之相與，賢于古人遠(yuǎn)矣。
◎李文忠為李蓮英所愚
李蓮英為亡清孝欽后寵監(jiān)，勢(shì)焰熏灼，然其人膽汁薄弱，不敢為大惡，特陰柔害物而已。時(shí)李鴻章由直督入相，李素驕貴，且自負(fù)勛勞，遇同輩，恒兀傲視之，人多懾其名位，弗與較也。日者失禮于李閹，李閹銜之，他日謂李曰：“老佛爺（指孝欽）欲修頤和園，藉便游幸。但以庫(kù)帑支絀，且此為不急之工，不欲撥款興修。公為國(guó)家重臣，何不報(bào)效此項(xiàng)工程，為諸臣倡？”
時(shí)李積貲甚富，欲媚孝欽，欣然諾之。李閹復(fù)曰：“吾先導(dǎo)公入頤和園，視其何處應(yīng)修者，一一了然，庶入告時(shí)，較有把握。”李信之。李閹潛使人導(dǎo)之入園，而乘間密奏于清兩宮前，謂李擅入禁地，不知何意。清光緒大怒，下詔申飭，交部議處。都人士皆傳為笑柄，而不知彼為李閹所賣(mài)也。
◎沈葆楨
沈葆楨以一九江道，賴(lài)曾文正力得至兩江總督。嗣以江西協(xié)餉事嚴(yán)詞劾曾，清廷下詔勸和，亦創(chuàng)聞也。或責(zé)沈負(fù)恩，沈怒曰：“予之有今日，予命所固有。天蓋假手于曾，曾遂貪天之功，以為己功耶？且予知有國(guó)，不知有曾。予為國(guó)汁，即有恩亦當(dāng)不顧，況無(wú)恩耶？”
沈?yàn)槿双E暴，好自負(fù)。瀕死，輒言見(jiàn)冤鬼索命，江寧府涂宗瀛來(lái)謁，鬼稍斂避。沈乃留涂侍病，須臾不許離。一日侵晨，府署有要事白涂，適沈熟寐，涂乃潛出晤僚屬。未數(shù)百武，沈忽大呼，比返，則沈已卒，目突舌伸，爪痕宛然，或謂沈嗜殺，恒有無(wú)辜被戮者，索命之說(shuō)，非無(wú)稽也。涂遽于理學(xué)，后亦官至總督，鬼之畏避，其以此歟？
◎趙舒翹
趙舒翹撫蘇時(shí)，元和陸相國(guó)以祭酒丁艱回里，服滿(mǎn)赴京，趙餞行于署。酒酣，趙頻顧陸而嘆息。陸疑趙心有不愉事，堅(jiān)叩其故，趙慨然曰：“某所以不樂(lè)者，以君為末代宰相耳。”陸憤然曰：“君既知相，白視何如？”趙曰：“此尤他，某終不得善終。”
及趙內(nèi)用任樞要，抱騎墻宗旨，以為庶幾可免禍。詎團(tuán)匪之亂，趙雖持兩可，而竟列罪魁，恩賜自盡。趙體態(tài)魁梧，服鴆不死，使者恐受譴，急將七竅封閉，輾轉(zhuǎn)而死。誰(shuí)云人定勝天哉？及后陸大拜，清室竟夷，令人嘆事有前定，非人力所能挽回。雖然，趙之相亦神矣哉。
◎樊山感遇
樊山好詼諧，卒多獲咎。與貽交惡，亦由詼諧而生，因此去官。平日頗受知于清孝欽后，張文襄、鹿文端在政府時(shí)，謀起用。樊山初意，未敢遽請(qǐng)開(kāi)復(fù)，及進(jìn)言，孝欽即曰：“此人有才，為榮祿所薦，以無(wú)罪被革，今當(dāng)如何？”則皆曰：“謹(jǐn)候圣裁。”孝欽曰：“可開(kāi)復(fù)原官。”又江寧布政使缺出，樞臣進(jìn)單請(qǐng)簡(jiǎn)，孝欽不視，直曰：“與樊增祥。”其眷念如此。
樊有詩(shī)云：“感恩知己聚中臺(tái)，安國(guó)重然不死灰。早日相公知國(guó)士，晚年先后嘆奇才。玉堂尋夢(mèng)前團(tuán)練，金榜還魂老秀才。赤舌幾人撟不下，玉音親許大藩開(kāi)。”又：“大航朱雀?jìng)浞S紙除書(shū)下九天。鎖鑰故知惟榫可，印符無(wú)以易堯賢。”
又《安南服垂溫諭追述西巡入謝箋》：“一自邇英辭二圣，鼎湖彼此隔風(fēng)煙。”即紀(jì)此二事，無(wú)任俯仰低徊。