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原文

歷史來(lái)源
  1、出自以國(guó)名為氏。相傳唐堯的后代,在西周時(shí)有被封在冀國(guó)(今山西省河津縣一帶)的,后來(lái),冀國(guó)被虞國(guó)所滅,冀國(guó)的公族后代遂以原國(guó)名命姓,稱冀姓。
  2、出自姬姓,以邑名為氏。春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公滅掉了虞國(guó),冀遂成晉邑。后來(lái)晉國(guó)大夫郄芮因迎立晉惠公有功,被封于冀,世稱冀芮。他的子孫以封邑命姓,稱冀姓。

家族名人
  冀俊:北周驃騎大將軍。為人沉著謹(jǐn)慎,善隸書,特工模寫。當(dāng)時(shí)文帝常令他模仿魏帝的書法,寫成敕書,與真無(wú)異。歷任襄樂(lè)郡守,遷湖州刺史,加驃騎大將軍,開府儀同三司,進(jìn)爵昌樂(lè)侯。清正廉潔,所歷頗有政績(jī)。
  冀如錫:清代刑部主事。以進(jìn)士授刑部主事,康熙年間升為監(jiān)察院左都御史,以所諫多切中時(shí)弊聞名。他殫心研究理學(xué),以躬行實(shí)踐為務(wù)。晚年尤愛鉆研《周易》,學(xué)以致用,持己接物。通過(guò)象征天地風(fēng)雷水火山澤八種自然現(xiàn)象的八卦形式推測(cè)自然和人事的變化;以陰陽(yáng)二氣的交感作用為產(chǎn)生萬(wàn)物的本源。這是我國(guó)古代有哲學(xué)思想的占卜術(shù)。
  冀禹錫:金代進(jìn)士。幼時(shí)聰慧,工詩(shī)善畫,弱冠時(shí)即在太學(xué)有聲望。
  冀元亨:明代學(xué)者。正德舉人,從學(xué)于王守仁,為濂溪書院主講。

遷徙分布
  冀姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。西周時(shí)有冀國(guó)(今山西省稷山縣一帶),冀國(guó)人后來(lái)以冀為姓氏。另外,春秋時(shí)期,冀附屬于晉國(guó),晉國(guó)大夫谷芮被晉王封在冀,稱為冀芮,他的后代也稱為冀氏。冀姓中人在我國(guó)歷史上也有上佳的表現(xiàn)。譬如,北周冀俊,“性沉謹(jǐn),善隸書”,因功累遷昌樂(lè)郡守及湖州剌史,為官每年以清約恬靜自處,而且前后年所歷俱有政聲;金代詩(shī)人、尚書省都事冀錫;明代理學(xué)家冀亭;現(xiàn)代政治家冀朝鼎等,都為冀姓名人。

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