原文
歷史來(lái)源
1、出自以國(guó)名為氏。相傳唐堯的后代，在西周時(shí)有被封在冀國(guó)（今山西省河津縣一帶）的，后來(lái)，冀國(guó)被虞國(guó)所滅，冀國(guó)的公族后代遂以原國(guó)名命姓，稱冀姓。
2、出自姬姓，以邑名為氏。春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公滅掉了虞國(guó)，冀遂成晉邑。后來(lái)晉國(guó)大夫郄芮因迎立晉惠公有功，被封于冀，世稱冀芮。他的子孫以封邑命姓，稱冀姓。
家族名人
冀俊：北周驃騎大將軍。為人沉著謹(jǐn)慎，善隸書，特工模寫。當(dāng)時(shí)文帝常令他模仿魏帝的書法，寫成敕書，與真無(wú)異。歷任襄樂(lè)郡守，遷湖州刺史，加驃騎大將軍，開府儀同三司，進(jìn)爵昌樂(lè)侯。清正廉潔，所歷頗有政績(jī)。
冀如錫：清代刑部主事。以進(jìn)士授刑部主事，康熙年間升為監(jiān)察院左都御史，以所諫多切中時(shí)弊聞名。他殫心研究理學(xué)，以躬行實(shí)踐為務(wù)。晚年尤愛鉆研《周易》，學(xué)以致用，持己接物。通過(guò)象征天地風(fēng)雷水火山澤八種自然現(xiàn)象的八卦形式推測(cè)自然和人事的變化；以陰陽(yáng)二氣的交感作用為產(chǎn)生萬(wàn)物的本源。這是我國(guó)古代有哲學(xué)思想的占卜術(shù)。
冀禹錫：金代進(jìn)士。幼時(shí)聰慧，工詩(shī)善畫，弱冠時(shí)即在太學(xué)有聲望。
冀元亨：明代學(xué)者。正德舉人，從學(xué)于王守仁，為濂溪書院主講。
遷徙分布
冀姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。西周時(shí)有冀國(guó)（今山西省稷山縣一帶），冀國(guó)人后來(lái)以冀為姓氏。另外，春秋時(shí)期，冀附屬于晉國(guó)，晉國(guó)大夫谷芮被晉王封在冀，稱為冀芮，他的后代也稱為冀氏。冀姓中人在我國(guó)歷史上也有上佳的表現(xiàn)。譬如，北周冀俊，“性沉謹(jǐn)，善隸書”，因功累遷昌樂(lè)郡守及湖州剌史，為官每年以清約恬靜自處，而且前后年所歷俱有政聲；金代詩(shī)人、尚書省都事冀錫；明代理學(xué)家冀亭；現(xiàn)代政治家冀朝鼎等，都為冀姓名人。