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原文

歷史來源
  1、出自姬姓,是古公稟父(周太王)的后代,以邑名為氏。太王之子秦入吳,其后建立吳國。春秋時期,吳國公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國,楚王把他們封在養邑(今河南省沈丘縣東南)。這兩個公子的后代遂在養邑定居,以封地名“養”為姓,稱養姓。
  2、源于春秋,是神射手養由基的后代。周代有養國,后來被楚國滅掉,春秋時為楚大夫神射手養由基的封邑。他的后代子孫有養氏和養由氏。養由基能在百步之外射穿作標記的柳葉,并曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰中,楚共王左眼被晉將魏锜射中,共王叫來養由基,給他兩支利箭,命他復仇,養由基一箭射死魏锜,拿著剩下的一支箭向共王復命。因此,時人稱他為“養一箭”。

家族名人
  養奮:東漢郁林人,字叔高,博通古籍,為一時名儒,以布衣舉方正。方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名,要選品行端方,行為正直,學問又好的人。和帝時,因天氣不正常,或澇或旱,策問他時,他則說:“天有陰陽,陰陽有四時,四時有政令。春夏則予惠布施寬仁,秋冬則剛猛盛威行刑。賞罰殺生各應其時,則陰陽和,四時調,風雨時,五谷升。今則不然,長吏多不奉行時令,為政舉事干逆天氣,上不恤下,下不忠上,百姓困乏而不恤哀,眾怨郁積,故陰陽不和,風雨不時,災害緣類。水者陰盛,小人居位,依公營私,讒言誦上。雨漫溢者,五谷有不升而賦稅不為減,百姓虛竭,家有愁心也。”所說多直率,切中時弊,一時稱為“名儒”。
  養由基:春秋時楚國名將,是我國古代著名的神射手。當時,還有一個善射箭的人,名叫潘黨,能每箭射中箭靶的紅心。養由基對他說:“這還不算本事,要能在百步之外射中楊柳葉子,才算差不多了。”潘黨不服,當即選定柳樹上的三片葉子,并標明號數,叫養由基退到百步之外,順序射去。養由基連射三箭,果然第一箭中一號葉,第二箭中二號葉,第三箭中三號葉,箭鏃全都正中葉心。這就是古代“百步穿楊”或“百發百中”成語典故的由來。

遷徙分布
  (缺)養姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。周朝曾有養國(今河南省沈丘縣東南),后為楚所滅,但當時的養國國民仍有部分以養為姓。春秋時期,楚國大夫名由基,被封在養,叫作養由基,他的后代就以封邑為姓氏,稱為養氏。而養由基是著名偽神箭手,成語“百步穿楊”就是形容他的。鄧大夫養甥之后以養為姓,后人隨之為養氏。養姓望族居于山陽郡,即現在的山東省金鄉縣西北。

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