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卷六·豢蛇

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原文

  泗水山中舊有禪院,四無村落,人跡罕到,有道士棲止其中。或言內(nèi)多大蛇,故游人絕跡。一少年入山羅鷹,入既深,夜無歸宿,遙見蘭若,趨投之。道士驚曰:“居士何來,幸不為兒輩所見!”即命坐,具饘粥。食未已,一巨蛇入。粗十余圍,昂首向客,怒目電衏。客大懼。道士以掌擊其額,呵曰:去!”蛇乃俯首入東室。蜿蜒移時,其軀始盡,盤旋其中,一室盡滿。客大懼。道士曰:“此平時所豢養(yǎng)。有我在,不妨,所患客自遇之耳。”客甫坐,又一蛇入,較前略小,約可五六圍。見客遽止,睒眨吐舌如前狀。道士又叱之。亦入室去。室無臥處,半繞梁間,壁上土搖落有聲。客益懼,終夜不眠。早起欲歸,道士送之。出屋門見墻上階下,大如盎盞者,行臥不一。見生人,皆有吞噬狀。客依道士肘腋而行,使送出谷口,乃歸。

  余鄉(xiāng)有客中州者,寄居蛇佛寺。寺中僧人具晚餐,肉湯甚美,而段段皆圓,類雞項。疑問寺僧:“殺雞何乃得多項?”僧曰:“此蛇段耳。”客大驚,有出門而哇者。既寢,覺胸上蠕蠕,摸之,蛇也,頓起駭呼,僧起曰:“此常事,奚足怪!”因以火照壁間,大小滿墻,榻上下皆是也。次日,僧引入佛殿。佛座下有巨井,井中有蛇,粗如巨甕,探首井邊而不出。爇火下視,則蛇子蛇孫以數(shù)百萬計,族居其中。僧云:“昔蛇出為害,佛坐其上以鎮(zhèn)之,其患始平”云。

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