原文
懷慶潞王有昏德，時(shí)行民間，窺有好女子輒奪之。有王生妻，為王所睹，遣輿馬直入其家。女子號(hào)泣不伏，強(qiáng)舁而出。王亡去，隱身聶政之墓，冀妻經(jīng)過(guò)，得一遙訣。無(wú)何妻至，望見(jiàn)夫，大哭投地。王惻動(dòng)心懷，不覺(jué)失聲。從人知其王生，執(zhí)之，將加榜掠。忽墓中一丈夫出，手握白刃，氣象威猛，厲聲曰：“我聶政也！良家子豈可強(qiáng)占！念汝輩不能自由，姑且宥恕。寄語(yǔ)無(wú)道王：若不改行，不日將抉其首！”眾大駭，棄車(chē)而走。丈夫亦入墓中而沒(méi)。夫妻叩墓歸，猶懼王命復(fù)臨。過(guò)十余日，竟無(wú)消息，心始安。王自是淫威亦少殺云。
異史氏曰：“余讀刺客傳，而獨(dú)服膺于軹深井里也。其銳身而報(bào)知己也，有豫之義；白晝而屠卿相，有之勇；皮面自刑，不累骨肉，有曹之智。至于荊軻，力不足以謀無(wú)道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。輕借樊將軍之頭，何日可能還也？此千古之所恨，而聶政之所嗤者矣。聞之野史：其墳見(jiàn)掘于羊、左之鬼。果爾，則生不成名，死猶喪義，其視聶之抱義憤而懲荒淫者，為人之賢不肖何如哉！噫！聶之賢，于此益信。”