原文
鐘慶余，遼東名士，應(yīng)濟(jì)南鄉(xiāng)試。聞藩邸有道士知人休咎，心向往之。二場(chǎng)后至趵突泉，適相值。年六十余，須長(zhǎng)過(guò)胸，一皤然道人也。集間災(zāi)祥者如堵，道士悉以微詞授之。于眾中見(jiàn)生，忻然握手，曰：“君心術(shù)德行，可敬也！”挽登閣上，屏人語(yǔ)，因問(wèn)：“莫欲知將來(lái)否？”曰：“然。”曰：“子福命至薄，然今科鄉(xiāng)舉可望。但榮歸后，恐不復(fù)見(jiàn)尊堂矣。”生至孝，聞之泣下，遂欲不試而歸。道士曰：“若過(guò)此已往，一榜亦不可得矣。”生云：“母死不見(jiàn)，且不可復(fù)為人，貴為卿相何加焉？”道士曰：“某夙世與君有緣，今日必合盡力。”乃以一丸授之曰：“可遣人夙夜將去，服之可延七日。場(chǎng)畢而行，母子猶及見(jiàn)也。”
生藏之，匆匆而出，神志喪失。因計(jì)終天有期，早歸一日，則多得一日之奉養(yǎng)，攜仆貰驢，即刻?hào)|邁。驅(qū)里許，驢忽返奔，下之不馴，控之則蹶。生無(wú)計(jì)，躁汗如雨。仆勸止之，生不聽(tīng)。又貰他驢，亦如之。日已銜山，莫知為計(jì)。仆又勸曰：“明日即完場(chǎng)矣，何爭(zhēng)此一朝夕乎？請(qǐng)即先主而行，計(jì)亦良得。”不得已，從之。次日草草竣事，立時(shí)遂發(fā)，不遑啜息，星馳而歸。則母病綿惙，下丹藥，漸就痊可。入視之，就榻泫泣。母搖首止之，執(zhí)手喜曰：“適夢(mèng)之陰司，見(jiàn)王者顏色和霽。謂稽爾生平，無(wú)大罪惡；今念汝子純孝，賜壽一紀(jì)。”生亦喜。歷數(shù)日，果平健如故。
未幾聞捷，辭母如濟(jì)。因賂內(nèi)監(jiān)，致意道士。道士欣然出，生便伏謁。道士曰：“君既高捷，太夫人又增壽數(shù)，此皆盛德所致。道人何力焉！”生又訝其先知，因而拜問(wèn)終身。道士云：“君無(wú)大貴，但得耄耋足矣。君前身與我為僧侶，以石投犬，誤斃一蛙，今已投生為驢。論前定數(shù)，君當(dāng)橫折；今孝德感神，已有解星入命，固當(dāng)無(wú)恙。但夫人前世為婦不貞，數(shù)應(yīng)少寡。今君以德延壽，非其所偶，恐歲后瑤臺(tái)傾也。”生惻然良久，問(wèn)繼室所在。曰：“在中州，今十四歲矣。”臨別囑曰：“倘遇危急，宜奔東南。”
后年余，妻病果死。鐘舅令于西江，母遣往省，以便途過(guò)中州，將應(yīng)繼室之讖。偶適一村。值臨河優(yōu)戲，士女甚雜。方欲整轡趨過(guò)，有一失勒牡驢，隨之而行，致騾蹄趹。生回首以鞭擊驢耳，驢驚大奔。時(shí)有王世子方六七歲，乳媼抱坐堤上；驢沖過(guò)，扈從皆不及防，擠墮河中。眾大嘩，欲執(zhí)之。生縱騾絕馳，頓憶道士言，極力趨東南。
約三十余里，入一山村，有叟在門，下騎揖之。叟邀入，自言“方姓”，便詰所來(lái)。生叩伏在地，具以情告，叟言：“不妨。請(qǐng)即寄居此間，當(dāng)使徼者去。”至晚得耗，始知為世子，叟大駭曰：“他家可以為力。此真愛(ài)莫能助矣！”生哀不已。叟籌思曰：“不可為也。請(qǐng)過(guò)一宵，聽(tīng)其緩急，倘可再謀。”生愁怖，終夜不枕。次日偵聽(tīng)，則已行牒譏察，收藏者棄市。叟有難色，無(wú)言而入。生疑懼，無(wú)以自安。中夜叟來(lái)，入坐便問(wèn)：“夫人年幾何矣？”生以鰥對(duì)。叟喜曰：“吾謀濟(jì)矣。”問(wèn)之，答云：“余姊夫慕道，掛錫南山；姊又謝世。遺有孤女，從仆鞠養(yǎng)，亦頗慧。以奉箕帚如何？”生喜符道士之言，而又冀親戚密邇，可以得其周謀，曰：“小生誠(chéng)幸矣。但遠(yuǎn)方罪人，深恐貽累丈人。”叟曰：“此為君謀也。姊夫道術(shù)頗神，但久不與人事矣。合巹后，自與甥女籌之，必合有計(jì)。”生喜極，贅焉。
女十六歲，艷絕無(wú)雙。生母對(duì)之欷歔。女云：“妾即陋，何遂遽見(jiàn)嫌惡？”生謝曰：“娘子仙人，相偶為幸。但有禍患，恐致乖違。”因以實(shí)告。女怨曰：“舅乃非人！此彌天之禍，不可為謀，乃不明言，而陷我于坎窞！”生長(zhǎng)跪曰：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而窮于術(shù)，知卿能生死人而肉白骨也。某誠(chéng)不足稱好逑，然家門幸不辱寞。倘得再生，香花供養(yǎng)有日耳。”女嘆曰：“事已至此，夫復(fù)何辭？然父自削發(fā)招提，兒女之愛(ài)已絕。無(wú)已同往哀之，恐擔(dān)挫辱不淺也。”乃一夜不寐，以氈綿厚作蔽膝，各以隱著衣底。然后喚肩輿，入南山十余里。山徑拗折絕險(xiǎn)，不復(fù)可乘。下輿，女跬步甚艱，生挽臂拽扶之，竭蹶始得上達(dá)。不遠(yuǎn)，即見(jiàn)山門，共坐少憩。女喘汗淫淫，粉黛交下。生見(jiàn)之，情不可忍，曰：“為某事，遂使卿罹此苦！”女愀然曰：“恐此尚未是苦！”困少蘇，相將入蘭若，禮佛而進(jìn)。曲折入禪堂，見(jiàn)老僧趺坐，目若瞑，一僮執(zhí)拂侍之。方丈中，掃除光潔；而坐前悉布沙礫，密如星宿。女不敢擇，入跪其上；生亦從諸其后。僧開(kāi)目一瞻，即復(fù)合去。女參曰：“久不定省，今女已嫁，故偕婿來(lái)。”僧久之，啟視曰：“妮子大累人！”即不復(fù)言。夫妻跪良久，筋力俱殆，沙石將壓入骨，痛不可支。又移時(shí)，乃言曰：“將騾來(lái)未？”女答曰：“未。”曰：“夫妻即去，可速將來(lái)。”二人拜而起，狼狽而行。
既歸，如命，不解其意，但伏聽(tīng)之。過(guò)數(shù)日，相傳罪人已得，伏誅訖。夫妻相慶。無(wú)何，山中遣僮來(lái)，以斷杖付生云：“代死者，此君也。”便囑瘞葬致祭，以解竹木之冤。生視之，斷處有血痕焉。乃祝而葬之。夫妻不敢久居，星夜歸遼陽(yáng)。