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藝文三

沈括Ctrl+D 收藏本站

原文

  士人劉克博觀異書。杜甫詩有“家家養(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚。”世之說者,皆謂夔、峽間至今有鬼戶,乃夷人也,其主謂之鬼主,然不聞?dòng)小盀豕怼敝f。又鬼戶者,夷人所稱,又非人家所養(yǎng)。克乃按《夔州圖經(jīng)》,稱峽中人謂鸕鶿為“烏鬼”。蜀人臨水居者,皆養(yǎng)鸕鶿,繩系其頸,使之捕魚,得魚則倒提出之,至今如此。余在蜀中,見人家有養(yǎng)鸕鶿使捕魚,信然,但不知謂之烏鬼耳。

  和魯公凝有艷詞一編,名《香奩集》。凝后貴,乃嫁其名為韓渥,今世傳韓渥《香奩集》,乃凝所為也。凝生平著述,分為《演綸》《游藝》《孝悌》《疑獄》《香奩》《籯金》六集,自為《游藝集序》云:“余有《香奩》《籯金》二集,不行于世。”凝在政府,避議論,諱其名又欲后人知,故于《游藝集序》實(shí)之,此凝之意也。余在秀州,其曾孫和惇家藏諸書,皆魯公舊物,未有印記,甚完。

  蜀人魏野,隱居不仕宦,善為詩,以詩著名。卜居陜州東門之外,有《陜州平陸縣詩》云:“寒食花藏縣,重陽菊繞灣。一聲離岸櫓,數(shù)點(diǎn)別州山,”最為警句,所居頗蕭灑,當(dāng)世顯人多與之游,寇忠愍尤愛之。嘗有《贈(zèng)忠愍詩》云:“好向上天辭富貴,卻來平地作神仙。”后忠愍鎮(zhèn)北都,召野置門下。北都有妓女,美色而舉止生梗,土人謂之“生張八。”因府會(huì),忠愍令乞詩于野,野贈(zèng)之詩曰:“君為北道生張八。我是西州熟魏三。莫怪樽前無笑語,半生半熟未相諳。”吳正憲《憶陜郊詩》云:“南郭迎天使,東郊訪隱人。”隱人謂野也。野死,有子閑,亦有清名,今尚居陜中。

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