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論臟腑·三十七難

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原文

  曰:五臟之氣,于何發起,通于何許,可曉以不?

  然:五臟者,常內閱于上七竅也。故肺氣通于鼻,鼻和則知香臭矣;肝氣通于目,目和則知黑白矣;脾氣通于口,口和則知谷味矣;心氣通于舌,舌和則知五味矣;腎氣通于耳,耳和則知五音矣。五臟不和,則七竅不通;六腑不和,則留結為癰。

  邪在六腑,則陽脈不和,陽脈不和,則氣留之;氣留之,則陽脈盛矣。

  邪在五腑,則陰脈不和,陰脈不和,則血留之;血留之,則陰脈盛矣。陰氣太盛,則陽氣不得相營也,故曰格。陽氣太盛,則陰氣不得相營也,故曰關,陰陽俱盛,不得相營也,故曰關格。關格者,不得盡其命而死矣。

  經言氣獨行于五臟,不營于六腑者,何也?

  然:夫氣之所行也,如水之流,不得息也。故陰脈營于五臟,陽脈營于六腑,如環無端,莫知其紀,終而復始,其不覆溢,人氣內溫于臟腑,外濡于湊理。

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