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卷五·易說(shuō)卦

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原文

  《易?說(shuō)卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下,更有四,曰:為龍,為車(chē),為衣,為言。《坤》后有八,曰:為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《震》后有三,曰:為王,為鵠,為鼓。《巽》后有二,曰:為楊,為鸛。《坎》后有八,曰:為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《離》后有一,曰:為牝車(chē)。《艮》后有三,曰:為鼻,為虎,為狐。《兌》后有二,曰:為常,為輔頰。注云“常,西方神也。”陸德明以其與王弼本不同,故載于《釋文》。按:《震》為龍與《乾》同,故虞翻、干寶本作“駹”。

譯文及注釋

  在《 易?說(shuō)卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“為木果”之下,又有四種性質(zhì),即:為龍,為車(chē),為衣,為言。《 坤》 卦后有八種,即:為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《 震》 卦后有三種,即::為王,為鵠,為鼓。《巽》 卦后有二種,即:為楊,為鸛。《 坎》 卦后有八種,即:為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《 離》 卦后有一種,即:為牝車(chē)。《艮》 卦后有三種、即:為鼻,為虎,為狐。《 兌》 卦后有二種,即:為常,為輔頰。注釋說(shuō):“常,為西方神。”陸德明因?yàn)槠埶恼f(shuō)法與王弼本不同,因而將它記錄在《 經(jīng)典釋文》 一書(shū)中.按:《 震》 為龍與《 乾》 為龍相同,所以,虞翻、干寶本作“駹”。

參考資料:
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html

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