原文
《易?說(shuō)卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下，更有四，曰：為龍，為車(chē)，為衣，為言。《坤》后有八，曰：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿。《震》后有三，曰：為王，為鵠，為鼓。《巽》后有二，曰：為楊，為鸛。《坎》后有八，曰：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏。《離》后有一，曰：為牝車(chē)。《艮》后有三，曰：為鼻，為虎，為狐。《兌》后有二，曰：為常，為輔頰。注云“常，西方神也。”陸德明以其與王弼本不同，故載于《釋文》。按：《震》為龍與《乾》同，故虞翻、干寶本作“駹”。
譯文及注釋
在《 易?說(shuō)卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“為木果”之下，又有四種性質(zhì)，即：為龍，為車(chē)，為衣，為言。《 坤》 卦后有八種，即：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿。《 震》 卦后有三種，即：：為王，為鵠，為鼓。《巽》 卦后有二種，即：為楊，為鸛。《 坎》 卦后有八種，即：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏。《 離》 卦后有一種，即：為牝車(chē)。《艮》 卦后有三種、即：為鼻，為虎，為狐。《 兌》 卦后有二種，即：為常，為輔頰。注釋說(shuō)：“常，為西方神。”陸德明因?yàn)槠埶恼f(shuō)法與王弼本不同，因而將它記錄在《 經(jīng)典釋文》 一書(shū)中．按：《 震》 為龍與《 乾》 為龍相同，所以，虞翻、干寶本作“駹”。參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html