原文
人物以義為保者，其別最多。仗正道日義，義師、義戰(zhàn)是也。眾所尊戴者曰義，義帝是也。與眾共之曰義，義倉(cāng)、義社、義田、義學(xué)、義役、義井之類是也。至行過(guò)人曰義，義士、義俠、義姑、義夫、義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父、義兒、義兄弟、義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襕、義領(lǐng)，合中小合子曰義子之類是也。合眾物為之，則有義漿、義墨、義酒。禽畜之賢，則有義犬、義鳥(niǎo)、義鷹、義鶻。
譯文及注釋
人和物用“義”為名的，分門(mén)別類最多。主持正義、維護(hù)百姓利益的叫義，如義師、義戰(zhàn)。大眾所尊重?fù)泶鞯慕辛x，如義帝。與大眾共享或共同從事的叫義，如義倉(cāng)，義社、義田、義學(xué)、義役、義井之類。至高無(wú)上、超過(guò)常人的行為叫義，如義士、義俠，義姑、義夫、義婦之類。外來(lái)而不是正統(tǒng)的叫義，如義父、義兒、義兄弟、義服之類。衣裳器用之物也是這樣，如在頭上的叫義髻，在衣服叫義襕、義領(lǐng)，盒子里有小盒子叫義子之類。把多類物品相混合，就有義漿、義墨．義酒。禽鳥(niǎo)牲畜中有善行的，就叫義犬、義鳥(niǎo)、義鷹、義鶻。參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html