原文
與生地之相逢，宜退身而避位。
兇會(huì)吉會(huì)、伏吟反吟，陰錯(cuò)陽(yáng)差，天沖地?fù)簟?/p>
或逢四煞、五鬼、六害、七傷、地網(wǎng)、天羅、三元九宮，福臻成慶，禍并危疑，扶兮速速，抑乃遲遲。
歷貴地而待時(shí)，遇比肩而爭(zhēng)競(jìng)。至若人疲馬劣，猶托財(cái)旺之鄉(xiāng)。
或乃財(cái)旺祿衰，建馬何避掩沖，歲臨尚不為災(zāi)，年登故宜獲福。
大吉生逢小吉，反壽長(zhǎng)年；天罡運(yùn)至天魁，寄生續(xù)壽。
（丑為大吉，未為小吉，如癸未日生人，行丑運(yùn)，或丁丑日生人，行未運(yùn)，不得謂之反吟，皆謂之生氣。癸受氣於巳而成形於未，丁受氣於亥而成形於丑，故曰生逢、如六壬發(fā)用，丁課在未，癸在丑，亦此意也。丑未為陰陽(yáng)之中會(huì)，天乙貴神所臨，主與本逢之則有長(zhǎng)年之壽。辰為天罡，戌為天魁，如庚戌生人，行辰運(yùn)，或甲辰生人，行戌運(yùn)，不得謂之反吟、庚受氣於寅，而成形於辰，甲受氣於申，而成形於戌，皆是生氣。《鬼谷子》云：罡中有乙，魁里伏辛是也。前云生逢，後云寄生義，不殊也。或曰，此後八旬，再明反吟吉兇，無(wú)固必之義，假令乙丑陰命男，在六月生，遁見(jiàn)癸未木，雖本命，生月相克，合主夭傷，卻為乙丑納音金克癸未納音木，反壽長(zhǎng)年。歌云：便將生月用為身，卻以納音回作命。身衰克命短天年，命往克身長(zhǎng)壽命是也。假令戊辰陽(yáng)命男，在三月生，計(jì)五歲起運(yùn)。順行五十六，運(yùn)至壬戌納音水，來(lái)生戊辰木，又三月天月德俱在壬，寄在戌上又生木，故曰寄生續(xù)壽。
瑩和尚曰：以下四節(jié)，并用真印，始得其詳。乙丑金印，癸未木印，壬辰水印，甲戌火印，戊辰土印。長(zhǎng)生續(xù)壽，惟寄與反，除此五干，未有知其然也。緣丑中有乙木，未上有癸水，癸水生其乙木，增長(zhǎng)祿元，反壽長(zhǎng)年，莫非是也。戌中有甲，辰中有壬，壬水生其甲木，續(xù)其丙火，故曰天罡運(yùn)至天魁，寄生續(xù)壽。大要十干為祿，定人壽命也。）
從魁抵蒼龍之宿，財(cái)自天來(lái)；太沖臨昂胄之鄉(xiāng)，人元有害。
（酉為昂胄之鄉(xiāng)，從魁是也。卯曰蒼龍之宿，大沖是也。
支元取財(cái)，今言天來(lái)者，緣酉上有辛，卯中有乙，辛金制其乙木，故云財(cái)自天來(lái)。以其酉金，克其卯木，乙木畏於辛金，祿既被傷，人元受克，若然酉人遇卯為吉，卯人逢酉為兇。位列尊卑，剛?cè)釘嘁印?/p>
徐曰：蒼龍屬辰，酉生人逢辰，是酉中辛金，克辰中乙木為財(cái)，用支內(nèi)天元為財(cái)也。卯人運(yùn)至酉，金克木而反相刑，支作人元，故曰有害。害者，是七煞不犯沖刑克制，亦偏陰偏陽(yáng)也。）
金祿窮於正首，庚重辛輕；木人困於金鄉(xiāng)，寅深卯淺。
（陰極生陽(yáng)，陽(yáng)極生陰，陰陽(yáng)自然之理也。陽(yáng)金生於巳，而死於子，絕於寅；陰金生於子，而死於巳，絕於卯。正死正生之謂重，偏生偏死之謂輕。次以陽(yáng)木生亥絕申，陰木生午絕酉。陽(yáng)木申深而酉淺，陰木申淺而酉深。蓋寅卯指群木之情，庚辛舉眾金之類(lèi)，申是水生之地，木曰困；寅是生火之宮，金云窮也。一云：丙辛有合，故辛輕；乙庚有合，故卯淺。）