原文
惟說命總百官，乃進(jìn)于王曰：「嗚呼！明王奉若天道，建邦設(shè)都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。惟天聰明，惟圣時(shí)憲，惟臣?xì)J若，惟民從乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢。慮善以動(dòng)，動(dòng)惟厥時(shí)。有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功。惟事事，乃其有備，有備無患。無啟寵納侮，無恥過作非。惟厥攸居，政事惟醇。黷予祭祀，時(shí)謂弗欽。禮煩則亂，事神則難。」
王曰：「旨哉！說。乃言惟服。乃不良于言，予罔聞?dòng)谛小！拐f拜稽首曰：「非知之艱，行之惟艱。王忱不艱，允協(xié)于先王成德，惟說不言有厥咎。」
譯文及注釋
傅說接受王命總理百官，于是向王進(jìn)言說：“啊！古代明王順從天道，建立邦國，設(shè)置都城，樹立侯王君公，又以大夫眾長輔佐他們，這不是為了逸樂，而是用來治理人民。上天聰明公正，圣主善于效法它，臣下敬順?biāo)嗣窬晚槒闹卫砹恕Ｌ?hào)令輕出會(huì)引起羞辱；甲胄輕用會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)；衣裳放在箱子里不用來獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)損害自己；干戈藏在府庫里不用來討伐，會(huì)傷害自身。王應(yīng)該警戒這些！這些真能明白，政治就無不美好了。
“治和亂在于眾官。官職不可授予親近，當(dāng)授予能者；爵位不可賜給壞人，當(dāng)賜給賢人。考慮妥善而后行動(dòng)，行動(dòng)又當(dāng)適合時(shí)機(jī)。夸自己美好，就會(huì)失掉美好，夸自己能干，就會(huì)失去成功。做事情，要有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才沒有后患。不要開寵幸的途徑而受侮辱；不要以改過為恥而形成大非。這樣思考所擔(dān)任的事，政事就不會(huì)雜亂。
“輕慢對(duì)待祭祀，這叫不敬。禮神煩瑣就會(huì)亂，這樣，事奉鬼神就難了。”
王說：“好呀！傅說。你的話應(yīng)當(dāng)實(shí)行。你如果不善于進(jìn)言，我就不能勉力去做了。”
傅說跪拜叩頭，說道：“不是知道它艱難，而是實(shí)行它很難。王誠心不以實(shí)行為難，就真合于先王的盛德；我傅說如果不說，就有罪過了。”
參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/12/0922/11/65544_237540434.shtml