原文
孫子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發(fā)者，主也。矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前..今治卒則后重而前輕，陣之則辨，趣之?dāng)硠t不聽，人治卒不法矢也。弩者，將也。弩張柄不正，偏強偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢雖輕重得，前后適，猶不中[ 招也] ..將之用心不和..得，猶不勝敵也。矢輕重得，前[ 后] 適，而弩張正，其送矢壹，發(fā)者非也，猶不中招也。卒輕重得，前..兵..猶不勝敵也。故曰，弩之中彀合于四，兵有功..將也，卒也，□也，故曰，兵勝敵也，不異于弩之中招也。此兵之道也。（以下為散簡）..所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。譯文及注釋
孫臏說：如果想要明白用兵之道，去體會弩弓發(fā)射的道理就行了。箭就好比士兵，弩弓就如將領(lǐng)，用弩弓射箭的人就是君王。箭的結(jié)構(gòu)是金屬箭頭在前，羽毛箭翎在后，所以箭能銳利、迅速并且射得遠(yuǎn)，..現(xiàn)今用兵卻是后重而前輕，這樣用兵布陣，只能造成混亂，而去攻打敵軍則會調(diào)動不靈，問題就在用兵的人不去效法射箭的道理。弩弓就好比是將領(lǐng)。開弓射箭時，弓把沒有擺正，用力過強或過弱不能及時察覺，弓兩端發(fā)箭的力量就不一致，即使箭頭和箭尾的輕重是合適的，前后順序也沒有顛倒，還是不能射中目標(biāo)。這個道理在用兵中也是一樣，盡管士兵配置得當(dāng)，但將領(lǐng)不和，仍然不能戰(zhàn)勝敵軍。如果箭頭和箭尾的輕重得宜，前后順序也正確，同時開弓時也把得很正，整張弓的發(fā)射力量也協(xié)調(diào)一致，但是射箭的人不得要領(lǐng)，不能正確發(fā)射，也還是不能射中目標(biāo)。這就好比用兵時，士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)也協(xié)力同心，而君王卻不能正確使用這支軍隊，那也照樣不能戰(zhàn)勝敵軍。所以說，箭射中目標(biāo)的條件是箭、弩弓、射箭人和目標(biāo)四項全都符合要求，而軍隊要戰(zhàn)勝敵軍，也必須士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)之間同心協(xié)力，君王能正確使用軍隊。由此可見，用兵戰(zhàn)勝敵軍，和用箭射中目標(biāo)沒有任何不同。這正是用兵的規(guī)律。..如能從弩弓發(fā)射之中悟出道理，就會領(lǐng)會用兵的規(guī)律，按這個規(guī)律去用兵，就能建立功勛，君王也能威名遠(yuǎn)揚。參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/14/0806/10/592280_399787346.shtml