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安禮

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原文

  怨在不舍小過(guò),患在不預(yù)定謀。福在積善,禍在積惡。

  饑在賤農(nóng),寒在墮織。安在得人,危在失事。

  富在迎來(lái),貧在棄時(shí)。上無(wú)常操,下多疑心。

  輕上生罪,侮下無(wú)親。近臣不重,遠(yuǎn)臣輕之。

  自疑不信人,自信不疑人。枉士無(wú)正友,曲上無(wú)直下。

  危國(guó)無(wú)賢人,亂政無(wú)善人。愛(ài)人深者求賢急,樂(lè)得賢者養(yǎng)人厚。

  國(guó)將霸者士皆歸,邦將亡者賢先避。

  地薄者大物不產(chǎn),水淺者大魚(yú)不游,樹(shù)禿者大禽不棲,林疏者大獸不居。

  山峭者崩,澤滿者溢。棄玉取石者盲,羊質(zhì)虎皮者柔。

  衣不舉領(lǐng)者倒,走不視地者顛。柱弱者屋壞,輔弱者國(guó)傾。

  足寒傷心,人怨傷國(guó)。山將崩者下先隳,國(guó)將衰者人先弊。

  根枯枝朽,人困國(guó)殘。與覆車(chē)同軌者傾,與亡國(guó)同事者滅。

  見(jiàn)已生者慎將生,惡其跡者須避之。畏危者安,畏亡者存。

  夫人之所行,有道則吉,無(wú)道則兇。吉者,百福所歸;兇者,百禍所攻。

  非其神圣,自然所鐘。務(wù)善策者無(wú)惡事,無(wú)遠(yuǎn)慮者有近憂。

  同志相得,同仁相憂,同惡相黨,同愛(ài)相求,同美相妒,同智相謀,

  同貴相害,同利相忌,同聲相應(yīng),同氣相感,同類(lèi)相依,同義相親,

  同難相濟(jì),同道相成,同藝相規(guī),同巧相勝:此乃數(shù)之所得,不可與理違。

  釋己而教人者逆,正己而化人者順。

  逆者難從,順者易行,難從則亂,易行則理。

  如此理身、理國(guó)、理家,可也!

譯文及注釋

  怨恨產(chǎn)生于不肯赦免小的過(guò)失;禍患產(chǎn)生于事前未作仔細(xì)的謀畫(huà);幸福在于積善累德;災(zāi)難在于多行不義。

  輕視農(nóng)業(yè),必招致饑饉;惰于蠶桑,必挨冷受凍。得人必安,失士則危。

  招來(lái)遠(yuǎn)客即富,荒廢農(nóng)時(shí)則貧。上位者反覆無(wú)常,言行不一,部屬必生猜疑之心,以求自保。

  對(duì)上官輕視怠慢,必定獲罪;對(duì)下屬侮辱傲慢,必定失去親附。近幸左右之臣不受尊重,關(guān)系疏遠(yuǎn)之臣必不安其位。

  自己懷疑自己,則不會(huì)信任別人;自己相信自己,則不會(huì)懷疑別人。邪惡之士決無(wú)正直的朋友;邪僻的上司必沒(méi)有公正剛直的部下。

  行將滅亡的國(guó)家,決不會(huì)有賢人輔政;陷于混亂的政治,決不會(huì)有善人參與。愛(ài)人深者,一定急于求賢才,樂(lè)得于賢才者,待人一定豐厚。

  國(guó)家即將稱(chēng)霸,人才都會(huì)聚集來(lái)歸;邦國(guó)即將敗亡,賢者先行隱避。

  土地貧瘠,大物不產(chǎn);水淺之處,大魚(yú)不游;禿樹(shù)之上,大禽不棲;疏林之中,大獸不居。

  山勢(shì)過(guò)于陡峭,則容易崩塌;沼澤蓄水過(guò)滿,則會(huì)漫溢出來(lái)。棄玉抱石者目光如盲,羊質(zhì)虎皮者虛于矯飾。

  拿衣服時(shí)不提領(lǐng)子,勢(shì)必把衣服拿倒。走路不看地面的一定會(huì)跌倒。房屋梁柱軟弱,屋子會(huì)倒塌;才力不足的人掌政,國(guó)家會(huì)傾覆。

  腳下受寒,心肺受損;人心懷恨,國(guó)家受傷。大山將要崩塌,土質(zhì)會(huì)先毀壞;國(guó)家將要衰亡,人民先受損害。

  樹(shù)根干枯,枝條就會(huì)腐朽;人民困窘,國(guó)家將受傷害。與傾覆的車(chē)子走同一軌道的車(chē),也會(huì)傾覆;與滅亡的國(guó)家做相同的事,也會(huì)滅亡。

  見(jiàn)到已發(fā)生的事情,應(yīng)警惕還將發(fā)生類(lèi)似的事情;預(yù)見(jiàn)險(xiǎn)惡的人事,應(yīng)事先回避。害怕危險(xiǎn),常能得安全;害怕滅亡,反而能生存。

  人的所作所為,符合行事之道則吉,不符合行事之道則兇。吉祥的人,各種各樣的好處都到他那里;不吉祥的人,各種各樣的惡運(yùn)災(zāi)禍都向他襲來(lái)。

  這并不是什么奧妙的事,而是自然之理。務(wù)善策者無(wú)惡事,無(wú)遠(yuǎn)慮者有近憂。

  同志相得,同仁同憂,同惡相黨,同愛(ài)同求,同美相妒,同智相謀。

  同貴相害,同利相忌。同聲相應(yīng),同氣相感,同類(lèi)相似,同義相親。

  同難相濟(jì),同道相成,同藝相窺,同巧相勝。以上這些都是自然而然的道理,凡人類(lèi)有所舉措,均應(yīng)遵守這些規(guī)律,不可與理相抗。

  把自己放在一邊,單純?nèi)ソ逃齽e人,別人就不接受他的大道理;如果嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而去感化別人,別人就會(huì)順?lè)?/p>

  違反常理,部屬則難以順從;合乎常理,則辦事容易。部屬難以順從,則容易產(chǎn)生動(dòng)亂;辦事容易,則能得到暢通的治理。

  以上所述的各項(xiàng)事理,用在修身、持家、治國(guó),均會(huì)獲得豐碩的效果。

參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/11/0728/20/5269384_136397591.shtml

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