原文
謝太傅不畜聲伎，曰：“畏解，故不畜。”王右軍曰：“老年賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺(jué)。”曰“解”，曰“覺(jué)”，古人用字深確。蓋聲音之道入人最微，一解則自不能已，一覺(jué)則自不能禁也。我家聲伎，前世無(wú)之，自大父于萬(wàn)歷年間與范長(zhǎng)白、鄒愚公、黃貞父、包涵所諸先生講究此道，遂破天荒為之。有“可餐班”，以張彩、王可餐、何閏、張福壽名；次則“武陵班”，以何韻士、傅吉甫、夏清之名；再次則“梯仙班”，以高眉生、李岕生、馬藍(lán)生名；再次則“吳郡班”，以王畹生、夏汝開(kāi)、楊嘯生名；再次則“蘇小小班”，以馬小卿、潘小妃名；再次則平子“茂苑班”，以李含香、顧岕竹、應(yīng)楚煙、楊騄駬名。主人解事日精一日，而傒童技藝亦愈出愈奇。余歷年半百，小傒自小而老、老而復(fù)小、小而復(fù)老者，凡五易之。
無(wú)論“可餐”、“武陵”諸人，如三代法物，不可復(fù)見(jiàn)；“梯仙”、“吳郡”間有存者，皆為佝僂老人；而“蘇小小班”亦強(qiáng)半化為異物矣；“茂苑班”則吾弟先去，而諸人再易其主。
余則婆娑一老，以碧眼波斯，尚能別其妍丑。山中人至海上歸，種種海錯(cuò)皆在其眼，請(qǐng)共舐之。