詩(shī)成自寫(xiě)紅葉,和恨寄東流。
出自宋代:晏幾道的《訴衷情·憑觴靜憶去年秋》
憑觴靜憶去年秋,桐落故溪頭。詩(shī)成自寫(xiě)紅葉,和恨寄東流。
人脈脈,水悠悠。幾多愁。雁書(shū)不到,蝶夢(mèng)無(wú)憑,漫倚高樓。
鑒賞
此詞描寫(xiě)孤獨(dú)寂寞的相思之苦。開(kāi)頭兩句,回憶去年秋天與情人在故溪頭、桐樹(shù)下相晤話(huà)別的情景。話(huà)別,是推斷出來(lái)的,是根據(jù)下文的“恨”字說(shuō)的,這恨,只能是離愁別恨。把相唔之處稱(chēng)作“故溪頭”,也很有意思,加上一個(gè)“故”字,就把二人對(duì)年交往的情義包括進(jìn)去了。接下來(lái)用“紅葉題詩(shī)”的典故,是暗中把自己比喻幽閉的宮女,其孤獨(dú)寂寞之情狀依稀可見(jiàn)。過(guò)片三短句,寫(xiě)得很概括,但給讀者留出的想象空間卻很開(kāi)闊。人是“漫倚高樓”,朝下面含情不語(yǔ)地凝望著悠悠的流水,此時(shí)此際,心中所憶、所想,所希冀、所企盼,均在不言之中。“水悠悠”之后接上“幾多愁”,也許是巧合,這使讀者聯(lián)想到李后主的名句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。所以,三個(gè)短句的表現(xiàn)力是相當(dāng)強(qiáng)的。接下來(lái),“雁書(shū)不到,蝶夢(mèng)無(wú)憑”,巧妙地天然屬對(duì),把見(jiàn)不到信、做不成夢(mèng)的情況通過(guò)典故表達(dá)出來(lái),這一方面可與上片的用典相呼應(yīng),避免了失之單調(diào)的弊病,另一方面,也使得詞句呈現(xiàn)出豐滿(mǎn)的形象性,避免了抽象地空喊孤獨(dú)、空喊寂寞的弊病。最后以“漫倚高樓”作結(jié)束,交代了全詞所寫(xiě)的“憑觴靜憶”和倚樓凝望的所在之處,使得主人公的活動(dòng)有了個(gè)落腳點(diǎn),這也是很必要的。還有一點(diǎn)很有意思,全詞以倚樓作結(jié),但倚樓的行為并沒(méi)有停止,詞讀完了,在讀者的印象中,好像主人公仍然在倚樓沉思,并沒(méi)有移步離開(kāi)那兒。
晏幾道簡(jiǎn)介
宋代·晏幾道的簡(jiǎn)介

晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱(chēng)晏殊為大晏,稱(chēng)晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。
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