花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。
出自宋代：歐陽(yáng)修的《長(zhǎng)相思·花似伊》
花似伊，柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。
長(zhǎng)江東，長(zhǎng)江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時(shí)。
花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。譯文及注釋
譯文
看著花兒像你一樣，柳枝像你一樣；花兒柳枝已青的春天，人卻要?jiǎng)e離，低下頭不禁流下兩行清淚。
長(zhǎng)江的東邊，還有那長(zhǎng)江的西邊，兩岸的鴛鴦在東西兩處飛舞著，（我們）什么時(shí)候才能再次相逢呢？
注釋
長(zhǎng)相思：詞牌名。唐教坊曲。《古詩(shī)十九首》有“客從遠(yuǎn)方來(lái) 遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思，下言久離別。”（作者未知）得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》。
花柳：花和柳。《楚辭·九歌·少司命》：“悲奠悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”唐，杜甫《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》：“步展隨春風(fēng)，村村白花柳。唐，聶夷中《勸酒》詩(shī)之二：“人間榮樂(lè)少，四海別離多。”
鴛鴦（yuān yāng）：本鳥(niǎo)名，此比喻恩愛(ài)夫妻。漢·司馬相如《琴歌》之一：“室邇?nèi)隋讵?dú)我腸，何緣交頸為鴛鴦。”唐，溫庭筠《南歌子》：“不如從嫁與，作鴛鴦。”
幾時(shí)：什么時(shí)候。唐·杜甫《天末懷李白》：“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。”宋·蘇軾《儋州》詩(shī)之二：“荔枝幾時(shí)熟，花頭今已繁。”
參考資料：
1、譚新紅編著．《歐陽(yáng)修詞全集》：崇文書(shū)局，2014：24
創(chuàng)作背景
宋仁宗景祐三年（公元1036年），詞人任夷陵縣令。時(shí)年歐陽(yáng)修30歲，曾經(jīng)洛陽(yáng)的奢華生活與現(xiàn)實(shí)偏遠(yuǎn)冷清的夷陵生活形成反差，而今又在長(zhǎng)江邊送走心愛(ài)的人，兩地分離，不知何時(shí)相見(jiàn)，看著江邊的花兒和兩岸鴛鴦成雙地飛舞，被貶失意加上離別相思之情，于是作此《長(zhǎng)相思·花似伊》以表。
參考資料：
1、歐陽(yáng)修．《歐陽(yáng)修全集》：中華書(shū)局，2001：435-436
2、劉德清．《歐陽(yáng)修紀(jì)年錄》：上海古籍出版社， 2006 ：232
鑒賞
詞的上闋從眼前所見(jiàn)流水寫(xiě)起，并且目送遠(yuǎn)波，想象這流水將流到瓜洲渡和長(zhǎng)江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，正是花繁柳茂的時(shí)節(jié)，花如人，柳如人，正在花柳最美的春天，人卻要?jiǎng)e離了。實(shí)則深切懷念遠(yuǎn)在江南的情人，希望情人能從吳地歸來(lái)，過(guò)瓜洲古渡，溯流北上與自己相會(huì)，但同樣汴水、泗水是一去不復(fù)回的，隨之南下的愛(ài)人大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。伊人面若桃花眉似柳，正楚楚可憐地低頭泣下，原來(lái)是因心上人即將離別而黯然神傷。
于是就在下闋抒發(fā)了自己的相思之痛，戀人被大江分隔，一個(gè)住長(zhǎng)江頭，一個(gè)在長(zhǎng)江尾，仿佛是兩岸的鴛鴦兩處飛，相逢機(jī)會(huì)知道等到什么時(shí)候？這位“花柳青春”的妻子就只好“低頭雙淚垂”了。綿綿相思之情，盡在結(jié)句的設(shè)問(wèn)之中。
這是一首抒寫(xiě)離別之情的作品。描寫(xiě)一對(duì)青春別離的夫婦，別后妻子會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的思念，并亟盼早日與丈夫相逢團(tuán)聚。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者還是一片癡情，終難忘懷。全詞以月下脈脈的流水映襯，象征悠悠的離情別緒，深深的思念和由此產(chǎn)生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風(fēng)味，更加抒發(fā)悠悠不盡的“思”和“恨”。
歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介
宋代·歐陽(yáng)修的簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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