靈濟(jì)橋語(yǔ)
靈濟(jì)橋語(yǔ)。宋代。釋印肅。 此渡若非橋，不放眾生過(guò)。過(guò)去現(xiàn)在佛，并西來(lái)達(dá)磨。皆是接群迷。直指人這個(gè)。如今人不知，顛倒成患禍。堅(jiān)執(zhí)有為功，善惡爭(zhēng)揚(yáng)播。學(xué)道不識(shí)心，所以塵不破。若悟即本心，永劫無(wú)退墮。說(shuō)法非干舌，山河大地和。行腳不曾移。舉步無(wú)空過(guò)。如斯妙性空，方與人擔(dān)荷。大用這無(wú)心，非福亦非禍。於中無(wú)妄作，不異阿彌陀。法界無(wú)別物，一菩提為座。修橋布路為含靈，轉(zhuǎn)凡成圣如行貨。游戲菩提誰(shuí)得知，只恐迷情卻放過(guò)。大丈夫，莫放過(guò)，提起眉毛來(lái)繼和。大家拍手渡橋來(lái)，方笑普庵只這個(gè)。咄，開(kāi)口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
此渡若非橋，不放眾生過(guò)。
過(guò)去現(xiàn)在佛，并西來(lái)達(dá)磨。
皆是接群迷。直指人這個(gè)。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅(jiān)執(zhí)有為功，善惡爭(zhēng)揚(yáng)播。
學(xué)道不識(shí)心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無(wú)退墮。
說(shuō)法非干舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無(wú)空過(guò)。
如斯妙性空，方與人擔(dān)荷。
大用這無(wú)心，非福亦非禍。
於中無(wú)妄作，不異阿彌陀。
法界無(wú)別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉(zhuǎn)凡成圣如行貨。
游戲菩提誰(shuí)得知，只恐迷情卻放過(guò)。
大丈夫，莫放過(guò)，
提起眉毛來(lái)繼和。大家拍手渡橋來(lái)，
方笑普庵只這個(gè)。咄，
開(kāi)口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
釋印肅簡(jiǎn)介
唐代·釋印肅的簡(jiǎn)介
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
...〔 ? 釋印肅的詩(shī)(332篇) 〕猜你喜歡
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