西域種羊皮書褥歌寄李仲羽
西域種羊皮書褥歌寄李仲羽。元代。吳萊。 波斯谷中神夜語，波斯牧羊俱雜虜。當道剚刀羊可食，土城留種羊脛骨。四圍筑垣聞杵聲，羊子還從脛骨生。青草叢抽臍未斷，馬蹄踣鐵繞垣行。羊子跳踉卻在草，鼠王如拳不同老。飫肉筵開塞饌肥，裁皮褥作書林寶。南州俠客遇西人，昔得手褥今無倫。君不見冰蠶之錦欲盈尺，康洽年來貧不貧。
[元代]：吳萊
波斯谷中神夜語，波斯牧羊俱雜虜。當道剚刀羊可食，土城留種羊脛骨。
四圍筑垣聞杵聲，羊子還從脛骨生。青草叢抽臍未斷，馬蹄踣鐵繞垣行。
羊子跳踉卻在草，鼠王如拳不同老。飫肉筵開塞饌肥，裁皮褥作書林寶。
南州俠客遇西人，昔得手褥今無倫。君不見冰蠶之錦欲盈尺，康洽年來貧不貧。
波斯谷中神夜語，波斯牧羊俱雜虜。當道剚刀羊可食，土城留種羊脛骨。
四圍築垣聞杵聲，羊子還從脛骨生。青草叢抽臍未斷，馬蹄踣鐵繞垣行。
羊子跳踉卻在草，鼠王如拳不同老。飫肉筵開塞饌肥，裁皮褥作書林寶。
南州俠客遇西人，昔得手褥今無倫。君不見冰蠶之錦欲盈尺，康洽年來貧不貧。
唐代·吳萊的簡介
（1297—1340）婺州浦江人，初名來，字立夫，號深裊山道人。吳直方子。從學于方鳳，博極群書。仁宗延祐七年以《春秋》舉進士，不第。退居深裊山中，窮諸書奧旨，著《尚書標說》、《春秋世變圖》、《春秋傳授譜》、《古職方錄》、《孟子弟子列傳》、《楚漢正聲》、《樂府類編》等書。后以御史薦，授長薌書院山長，未上卒。私謚淵穎先生。有《淵穎集》
...〔
? 吳萊的詩(119篇) 〕
明代：
羅洪先
與君重識面，居然見幽情。如何二仲子，獨高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時憐把袂，翻畏棹歌聲。
與君重識面，居然見幽情。如何二仲子，獨高千載名。
急雨春江白，深林野鸛鳴。此時憐把袂，翻畏棹歌聲。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
清代：
朱庸齋
閬苑天風接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
閬苑天風接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
清代：
史承謙
槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。只一點愁心，尚留芳草。斗酒新豐，而今慚愧說年少。
槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。隻一點愁心，尚留芳草。鬥酒新豐，而今慚愧說年少。
宋代：
劉克莊
公丞赤地饑荒后，一念通天立致和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
唐代：
靈澈
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，只有湖水無行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無行路。