題李廷圭僉憲嵩洛漁樵卷
題李廷圭僉憲嵩洛漁樵卷。明代。薛瑄。 清門奕世古中州，洛水嵩山總舊游。見說斫云開鳥道，還聞溯月泛漁舟。自趨紫闥來烏府，望使青云伴白鷗。老去披圖思往事，幾回飛興到林丘。
[明代]：薛瑄
清門奕世古中州，洛水嵩山總舊游。見說斫云開鳥道，還聞溯月泛漁舟。
自趨紫闥來烏府，望使青云伴白鷗。老去披圖思往事，幾回飛興到林丘。
清門奕世古中州，洛水嵩山總舊遊。見說斫雲(yún)開鳥道，還聞溯月泛漁舟。
自趨紫闥來烏府，望使青雲(yún)伴白鷗。老去披圖思往事，幾回飛興到林丘。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
清代：
李周南
暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)游客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)遊客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
明代：
薛瑄
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
清代：
王又旦
不畏窮愁只著書，幽棲風(fēng)物近何如？斷云疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
不畏窮愁隻著書，幽棲風(fēng)物近何如？斷雲(yún)疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
宋代：
陸佃
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。