吹笛

[唐代]:杜甫

吹笛秋山風(fēng)月清,誰(shuí)家巧作斷腸聲。

風(fēng)飄律呂相和切,月傍關(guān)山幾處明。

胡騎中宵堪北走,武陵一曲想南征。

故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生。

吹笛創(chuàng)作背景

  此詩(shī)約作于唐代宗大歷元年(766年)杜甫由夔州移寓西閣時(shí),是一首即景抒懷之作。《通鑒》:永泰元年,吐蕃與回紇入寇,子儀免胄釋甲,投槍而進(jìn),回紇酋長(zhǎng)皆下馬羅拜,再成和約。吐蕃聞之,夜引兵遁去。即此事也。

吹笛鑒賞

  首聯(lián)扣題起興,由聽(tīng)到吹笛聲而引發(fā)感懷。秋山靜寂,皓月懸空,清風(fēng)蕭瑟,橫笛數(shù)聲,牽動(dòng)萬(wàn)千愁思。《風(fēng)俗通》說(shuō):“笛,滌也,所以滌邪穢,納之雅正也。”在山水、羈旅詩(shī)中,笛有著廣泛的表情達(dá)意的動(dòng)能,最常見(jiàn)的是牽引懷鄉(xiāng)的情愫。又《樂(lè)府雜錄》載:笛者,羌樂(lè)也。古笛曲廣為流傳的有《落梅花》、《折楊柳》、《關(guān)山月》等,皆為思鄉(xiāng)之作。月明風(fēng)清的秋夜,本是適于親人故友歡會(huì)的良辰美景,而今夜,這凄惻哀傷、聲聲徹耳的“斷腸聲”,卻只能使人更感寥落、凄清了。“誰(shuí)家”兩字,以問(wèn)語(yǔ)寫(xiě)聽(tīng)者“我”的感受,情味悠遠(yuǎn)。“巧作”一詞,是言吹笛之人吹奏技巧的高妙,似乎把“我”的滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁,都淋漓盡致地宣泄出來(lái)了。這一設(shè)問(wèn)陡起波瀾,借他人之笛音寫(xiě)自己之鄉(xiāng)思,極具共鳴感。

  頷聯(lián)緊承首句之“風(fēng)”“月”二字寫(xiě),虛實(shí)相生。一寫(xiě)聲象,“律呂相和切”照應(yīng)上句的“巧”字,寫(xiě)笛音之悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn),這是寫(xiě)實(shí);一寫(xiě)景象,“月傍關(guān)山”,寫(xiě)明月映照關(guān)山的圖景,詩(shī)人在纏綿悱惻的笛音中神游萬(wàn)里關(guān)山,思緒如同這澄澈如水的月光漫漶開(kāi)去,這是虛寫(xiě)。“律呂”又作“呂律”,中國(guó)古代以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起,成奇數(shù)的六個(gè)管稱(chēng)“律”,成偶數(shù)的六個(gè)管稱(chēng)“呂”,總稱(chēng)“六呂”、“六律”,簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”。此處代指柔婉、和諧的笛音。“幾處明”三字下得奇巧,“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,月照關(guān)山,自有明暗、濃淡之別;而以“幾處”問(wèn)之,實(shí)則是人心的悲喜甘苦之反映。

  頸聯(lián)由“關(guān)山”二字再次衍發(fā)聯(lián)想。上句遙想當(dāng)此中宵月明之際,胡騎行軍北歸的場(chǎng)景;下句是寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)了這笛曲之后,萌生出南行的愿望。上下對(duì)仗工穩(wěn),由遠(yuǎn)及近,以胡人之北歸來(lái)映襯“我”的思鄉(xiāng)之切。明朝李東陽(yáng)的《麓堂詩(shī)話(huà)》說(shuō)這兩句“清絕”,主要是就此聯(lián)意境的清幽、窈眇而言的。在古詩(shī)中,月色、笛聲、江南常連綴一起,表達(dá)幽怨的鄉(xiāng)思之情。如唐代詩(shī)人李益的《春夜聞笛》:“寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿(mǎn)衣。洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛。”

  尾聯(lián)道出全詩(shī)主旨,“故園楊柳今搖落”是客居異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)“故園”風(fēng)景的懸揣,想必在如此蕭瑟的清秋時(shí)節(jié),楊柳早已枯黃、零落了;可是“我”,還不能回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚,這是以楊柳之衰映襯自己的遲暮之悲。結(jié)句以反問(wèn)收束,如何在憂(yōu)愁的煎熬中度此余生呢?這一自問(wèn),給人以強(qiáng)烈的震撼!

  全詩(shī)善用烘云托月之法,由聞笛入手,多方鋪墊,反復(fù)渲染,逐層推進(jìn),沉郁頓挫。誠(chéng)如清·吳喬《答萬(wàn)季墅詩(shī)問(wèn)》之謂:“……前六句皆興,末二句方是賦,意只在‘故園愁'三字耳。”值得注意的是,此詩(shī)多用問(wèn)句,或興感、或?qū)懢啊⒒蚴闱椋瑢⑧l(xiāng)愁國(guó)憂(yōu)與感時(shí)傷世之情表達(dá)得尤為酣暢。

杜甫簡(jiǎn)介

唐代·杜甫的簡(jiǎn)介

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

...〔 ? 杜甫的詩(shī)(1134篇)

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