刮鼓社
刮鼓社。金朝。王哲。 刮鼓社，這刮鼓本是仙家樂。見個靈童，於中傻俏，自然能做作。長長把玉繩輝霍。金花一朵頭邊爍。便按定五方跳躍。早展起踏云腳。會戲謔。正洽真歡樂。顯現玲瓏，玎鐺了了。遍體纓絡。遂引下、滿空鸞鶴。迎來接去同盤礴。共舞出、九光丹藥。蓬萊路有期約。蓬萊路有期約。
[金朝]：王哲
刮鼓社，這刮鼓本是仙家樂。見個靈童，於中傻俏，自然能做作。長長把玉繩輝霍。金花一朵頭邊爍。便按定五方跳躍。早展起踏云腳。會戲謔。正洽真歡樂。顯現玲瓏，玎鐺了了。遍體纓絡。遂引下、滿空鸞鶴。迎來接去同盤礴。共舞出、九光丹藥。蓬萊路有期約。蓬萊路有期約。
刮鼓社，這刮鼓本是仙家樂。見個靈童，於中傻俏，自然能做作。長長把玉繩輝霍。金花一朵頭邊爍。便按定五方跳躍。早展起踏雲腳。會戲謔。正洽真歡樂。顯現玲瓏，玎鐺了了。遍體纓絡。遂引下、滿空鸞鶴。迎來接去同盤礴。共舞出、九光丹藥。蓬萊路有期約。蓬萊路有期約。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
宋代：
曾鞏
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨余收白蕈，客樽秋后對紅英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
近代：
施蟄存
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨無營。浩浩復落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。