心月照云溪 俗名驀山溪
心月照云溪 俗名驀山溪。金朝。王哲。 一身之內(nèi)，二物成真寶。著意辯三才，列四象、五行化造。六賊門外，七魄莫狂游，八卦定，九宮通，功行十分到。十分修練，九轉(zhuǎn)成芝草。八位上仙知，救七祖、遠(yuǎn)離六道。五年功滿，四大離凡塵，三清路，二童邀，抱一歸蓬島。
[金朝]：王哲
一身之內(nèi)，二物成真寶。著意辯三才，列四象、五行化造。六賊門外，七魄莫狂游，八卦定，九宮通，功行十分到。十分修練，九轉(zhuǎn)成芝草。八位上仙知，救七祖、遠(yuǎn)離六道。五年功滿，四大離凡塵，三清路，二童邀，抱一歸蓬島。
一身之內(nèi)，二物成真寶。著意辯三才，列四象、五行化造。六賊門外，七魄莫狂遊，八卦定，九宮通，功行十分到。十分修練，九轉(zhuǎn)成芝草。八位上仙知，救七祖、遠(yuǎn)離六道。五年功滿，四大離凡塵，三清路，二童邀，抱一歸蓬島。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
清代：
李元滬
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛，山泉學(xué)弩飛。
二分懸足窄，九折入云飛。無酒澆徒御，誰家白板扉。
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛，山泉學(xué)弩飛。
二分懸足窄，九折入雲(yún)飛。無酒澆徒禦，誰家白闆扉。
近代：
劉咸滎
何處桃源可問津，我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句，四顧茫茫一愴神。
何處桃源可問津，我生應(yīng)歎不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經(jīng)讀罷鬩牆句，四顧茫茫一愴神。
明代：
霍與瑕
二月多煙三月風(fēng)，山花多是滿岡紅。一囊收取春光盡，付與奚奴寄大同。
二月多煙三月風(fēng)，山花多是滿岡紅。一囊收取春光盡，付與奚奴寄大同。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
宋代：
韓維
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
清代：
陳去病
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。