燕歸梁
燕歸梁。金朝。王哲。 這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無令歇，如撈得、稱嘉吟。一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
[金朝]：王哲
這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。
唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無令歇，如撈得、稱嘉吟。
一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
這個(gè)修行理最深。水裡淘金。見天清淨(jìng)處、細(xì)搜尋。
唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無令歇，如撈得、稱嘉吟。
一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
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黃浚
歷雪經(jīng)霜復(fù)向晨，春風(fēng)仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫，辦作悲歌燕趙人。
數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
曆雪經(jīng)霜複向晨，春風(fēng)仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫，辦作悲歌燕趙人。
數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
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弘歷
兔目當(dāng)年李氏槐，枒槎老干倚春階。何當(dāng)綠葉生齊日，高枕羲皇夢亦佳。
兔目當(dāng)年李氏槐，枒槎老幹倚春階。何當(dāng)綠葉生齊日，高枕羲皇夢亦佳。
清代：
陳恭尹
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺雲(yún)中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
兩漢：
佚名
洞天景色常春，嫩紅淺白開輕萼。瓊筵鎮(zhèn)起，金爐煙重，香凝錦幄。
窈窕神仙，妙呈歌舞，攀花相約。彩云月轉(zhuǎn)，朱絲網(wǎng)徐在，語笑拋球樂。
洞天景色常春，嫩紅淺白開輕萼。瓊筵鎮(zhèn)起，金爐煙重，香凝錦幄。
窈窕神仙，妙呈歌舞，攀花相約。彩雲(yún)月轉(zhuǎn)，朱絲網(wǎng)徐在，語笑拋球樂。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉幾時(shí)休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
朝醒暮醉幾時(shí)休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。