果前堂南歸
果前堂南歸。明代。楊循吉。 云水飄然一老僧，頭顱種種貌棱棱。人間正果修將滿，天下名山遇即登。向外見來終不實，從前學得是無能。此歸莫向舟中結，且臥隨身七尺藤。
[明代]：楊循吉
云水飄然一老僧，頭顱種種貌棱棱。
人間正果修將滿，天下名山遇即登。
向外見來終不實，從前學得是無能。
此歸莫向舟中結，且臥隨身七尺藤。
雲水飄然一老僧，頭顱種種貌棱棱。
人間正果修將滿，天下名山遇即登。
向外見來終不實，從前學得是無能。
此歸莫向舟中結，且臥隨身七尺藤。
唐代·楊循吉的簡介
（1458—1546）明蘇州府吳縣人，字君謙。成化二十年進士。授禮部主事。好讀書，每得意則手舞足蹈，不能自禁，人稱“顛主事”。以多病，致仕居支硎山下，課讀經史。性狷介，胸襟狹隘，好持人短長。武宗南巡至南京，召賦《打虎曲》稱旨，令改武人裝，隨從左右，常使為樂府、小令，以俳優待之。循吉以為恥而辭歸。晚年落寞，更堅癖自好。有《松籌堂集》及雜著多種。
...〔
? 楊循吉的詩(67篇) 〕
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲暮，離思泫盈掬。
唐代：
李涉
能使時平四十春，開元圣主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
：
倪岳
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
：
項安世
今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。
今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。
宋代：
田錫
百辟歡呼降誕辰，金樽獻酒愿千春。延年不假丹砂效，亨壽全由圣德新。
古物進來兼藥鼎，畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意，應念甘泉侍從臣。
百辟歡呼降誕辰，金樽獻酒願千春。延年不假丹砂效，亨壽全由聖德新。
古物進來兼藥鼎，畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意，應念甘泉侍從臣。
唐代：
潘佑
天壇云似雪，玉洞水如琴。白云與流水，千載清人心。
君攜布囊去，路長風滿林。一入華陽洞，千秋那可尋。
天壇雲似雪，玉洞水如琴。白雲與流水，千載清人心。
君攜布囊去，路長風滿林。一入華陽洞，千秋那可尋。