示安大師
示安大師。宋代。王安石。 道人深北山為家,宴坐白露眠蒼霞。手扶梲杖雖老矣,走險(xiǎn)尚可追麏麚。踞堂俯視何所有,窈窕樛木垂榠樝。深尋石路仍有栗,持以饋我因烹茶。
[宋代]:王安石
道人深北山為家,宴坐白露眠蒼霞。
手扶梲杖雖老矣,走險(xiǎn)尚可追麏麚。
踞堂俯視何所有,窈窕樛木垂榠樝。
深尋石路仍有栗,持以饋我因烹茶。
道人深北山為家,宴坐白露眠蒼霞。
手扶梲杖雖老矣,走險(xiǎn)尚可追麏麚。
踞堂俯視何所有,窈窕樛木垂榠樝。
深尋石路仍有栗,持以饋我因烹茶。
唐代·王安石的簡(jiǎn)介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
...〔
? 王安石的詩(shī)(1607篇) 〕
宋代:
高斯得
男兒獨(dú)立天地間,太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間,太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。
:
弘歷
欲擬山如畫,猶虞畫不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,云容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
欲擬山如畫,猶虞畫不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
唐代:
杜甫
九農(nóng)成德業(yè),百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè),百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,詼諧割肉歸。
宋代:
盧臧
誰(shuí)開仙窟宅,非與眾巖儔。樹響晴翻雨,嵐涼夏變秋。
禽靈啼復(fù)斷,云怪吐還收。深羨群僧住,嗟予莫少留。
誰(shuí)開仙窟宅,非與衆(zhòng)巖儔。樹響晴翻雨,嵐涼夏變秋。
禽靈啼複斷,雲(yún)怪吐還收。深羨群僧住,嗟予莫少留。
宋代:
趙湘
白蘋溪湛五亭寒,物象全宜謝守閒。
秋盡棋聲過竹寺,雨余詩(shī)思落茶山。
白蘋溪湛五亭寒,物象全宜謝守閒。
秋盡棋聲過竹寺,雨餘詩(shī)思落茶山。
近代:
吳妍因
雁行兩翼本同風(fēng),防護(hù)原知具苦衷。為恐鹓雛棲枳棘,便將蝸舍作牢籠。
一拳欲掣絲先斷,百計(jì)還謀媒別通。形跡錮藏消息杳,教從何處索冥鴻。
雁行兩翼本同風(fēng),防護(hù)原知具苦衷。為恐鹓雛棲枳棘,便將蝸舍作牢籠。
一拳欲掣絲先斷,百計(jì)還謀媒別通。形跡錮藏消息杳,教從何處索冥鴻。