送戴料院
送戴料院。宋代。葉適。 質如金石堅，文比錦繡新。利錐亦穎透，大樸終還淳。憶昨慨其離，早合儀朝紳。于今悄復去，奈何猶選人。西風管搖落，黃菊別有春。茫茫九衢內，白汗沾紅塵。誰拋連城富，卻買徑寸珍。世路豈云極，念子行李頻。
[宋代]：葉適
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄復去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊別有春。
茫茫九衢內，白汗沾紅塵。
誰拋連城富，卻買徑寸珍。
世路豈云極，念子行李頻。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊別有春。
茫茫九衢內，白汗沾紅塵。
誰拋連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
劉子翚
三年玉帛走稽山，萬騎凌江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
三年玉帛走稽山，萬騎淩江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
宋代：
洪咨夔
缺唇丹井應千尺，禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子，黃蜂無數采花歸。
缺唇丹井應千尺，禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子，黃蜂無數采花歸。
明代：
韓上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
唐代：
元稹
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬里。一家盡是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
明代：
顧清
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射寧獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射甯獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。