贈訥相
贈訥相。宋代。葉適。 柯山訥相丑形模，以相獲妍如子都。每將氣色較官簿，初若搏影終探符。劉公實，升提刑，丘宗卿，加龍圖。就中兩說最稱驗，余耳所逮非人誣。汎言心事依勸戒，多假名器煩邀呼。君門九重遠萬里，求者爭道分榮枯。一身暫寄百骸聚，楦彼朱紫誰頭顱。子其惜術(shù)無浪許，恐負西山之饑夫。
[宋代]：葉適
柯山訥相丑形模，以相獲妍如子都。
每將氣色較官簿，初若搏影終探符。
劉公實，升提刑，丘宗卿，加龍圖。
就中兩說最稱驗，余耳所逮非人誣。
汎言心事依勸戒，多假名器煩邀呼。
君門九重遠萬里，求者爭道分榮枯。
一身暫寄百骸聚，楦彼朱紫誰頭顱。
子其惜術(shù)無浪許，恐負西山之饑夫。
柯山訥相醜形模，以相獲妍如子都。
每將氣色較官簿，初若搏影終探符。
劉公實，升提刑，丘宗卿，加龍圖。
就中兩說最稱驗，餘耳所逮非人誣。
汎言心事依勸戒，多假名器煩邀呼。
君門九重遠萬裡，求者爭道分榮枯。
一身暫寄百骸聚，楦彼朱紫誰頭顱。
子其惜術(shù)無浪許，恐負西山之饑夫。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
區(qū)大相
吾觀嚴子陵，豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反，始識洛陽路。
親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。
吾觀嚴子陵，豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反，始識洛陽路。
親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。
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陳?
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
近代：
常燕生
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
元代：
丁鶴年
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
宋代：
文天祥
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚裡不妨吟。
宋代：
楊萬里
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。