次韻奉寄好義 其一
次韻奉寄好義 其一。明代。方孝孺。 初旭濕霜痕，溪流緩復奔。路因頻到熟，心待舊交論。山勢隨村曲，窯煙接海昏。知君多善教，所至俗還敦。
[明代]：方孝孺
初旭濕霜痕，溪流緩復奔。路因頻到熟，心待舊交論。
山勢隨村曲，窯煙接海昏。知君多善教，所至俗還敦。
初旭濕霜痕，溪流緩複奔。路因頻到熟，心待舊交論。
山勢隨村曲，窯煙接海昏。知君多善教，所至俗還敦。
唐代·方孝孺的簡介
方孝孺（1357—1402年7月25日），寧海人，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城里，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時，蜀獻王賜名其讀書處為“正學”，亦稱“正學先生”，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家。后因拒絕為發動“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書，被朱棣殺害。南明福王時追謚“文正”。
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? 方孝孺的詩(276篇) 〕
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
唐代：
張泌
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動干戈。
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動幹戈。
宋代：
陸游
行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驛中。
行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驛中。