修文語土民
修文語土民。唐代。陳元光。 廟算符天象，干旄格有苗。三軍歌按堵，萬騎弛鳴鏢。虔嶺頑民遠(yuǎn)，朝陽寇逆招。偃文休眾士，錫命自皇朝。莫篆天然石，惟吹洛下簫。聲聞神起舞，氣感海無妖。方叔猷元壯，相如賦未饒。成周放牛馬，林野任逍遙。
[唐代]：陳元光
廟算符天象，干旄格有苗。三軍歌按堵，萬騎弛鳴鏢。
虔嶺頑民遠(yuǎn)，朝陽寇逆招。偃文休眾士，錫命自皇朝。
莫篆天然石，惟吹洛下簫。聲聞神起舞，氣感海無妖。
方叔猷元壯，相如賦未饒。成周放牛馬，林野任逍遙。
廟算符天象，幹旄格有苗。三軍歌按堵，萬騎弛鳴鏢。
虔嶺頑民遠(yuǎn)，朝陽寇逆招。偃文休衆(zhòng)士，錫命自皇朝。
莫篆天然石，惟吹洛下簫。聲聞神起舞，氣感海無妖。
方叔猷元壯，相如賦未饒。成周放牛馬，林野任逍遙。
唐代·陳元光的簡介
陳元光(657—711年)，字廷炬，號龍湖。唐朝 河?xùn)|道人[（一說河南光州人，今河南省潢川縣。）。漳州首任刺史。他是閩臺地區(qū)重要的民間信仰之一，被奉為開漳圣王。陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下，直至殉職，始終堅(jiān)守在閩戍地，長達(dá)四十二年；治閩有方，開科選才，任用賢士，招撫流亡，燒荒屯墾，興辦學(xué)校，勸民讀書。號稱“蠻荒”之地的閩南，經(jīng)濟(jì)文化得到了迅速發(fā)展。 陳元光成為促進(jìn)中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后，被后世尊奉為“開漳圣王”。潮州詩萃》收錄其排律詩三首，后人編有《龍湖集》48首，《全唐詩》及外編錄其7首。
...〔
? 陳元光的詩(49篇) 〕
唐代：
孟浩然
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發(fā)論明三倒。
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發(fā)論明三倒。
明代：
程敏政
自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。
謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。
自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。
謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。
宋代：
劉克莊
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
清代：
周翼椿
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來時。雨馀新綠連云暗，風(fēng)過殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來時。雨馀新綠連雲(yún)暗，風(fēng)過殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識韶華去，猶逐馀香飐粉衣。