秋暮山中懷李端公益
秋暮山中懷李端公益。唐代。鮑溶。 舊事與日遠，秋花仍舊香。前年繡衣客，此節過此堂。侍臣不自高，笑脫繡衣裳。眠云有馀態，入鳥不亂行。我恐云嵐色，損君鞍馬光。君言此何言，且共覆前觴。古人重一笑，買日輕金裝。日盡秉燭游，千年不能忘。君言此何言，明日皆異鄉。明日非今日，山下道路長。一從山下來，天地再炎涼。此中會難得，夢君馬玄黃。
[唐代]：鮑溶
舊事與日遠，秋花仍舊香。前年繡衣客，此節過此堂。
侍臣不自高，笑脫繡衣裳。眠云有馀態，入鳥不亂行。
我恐云嵐色，損君鞍馬光。君言此何言，且共覆前觴。
古人重一笑，買日輕金裝。日盡秉燭游，千年不能忘。
君言此何言，明日皆異鄉。明日非今日，山下道路長。
一從山下來，天地再炎涼。此中會難得，夢君馬玄黃。
舊事與日遠，秋花仍舊香。前年繡衣客，此節過此堂。
侍臣不自高，笑脫繡衣裳。眠雲有馀態，入鳥不亂行。
我恐雲嵐色，損君鞍馬光。君言此何言，且共覆前觴。
古人重一笑，買日輕金裝。日盡秉燭遊，千年不能忘。
君言此何言，明日皆異鄉。明日非今日，山下道路長。
一從山下來，天地再炎涼。此中會難得，夢君馬玄黃。
唐代·鮑溶的簡介
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進士，是中唐時期的重要詩人。晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽修、曾鞏等對他的詩歌也頗為欣賞。
...〔
? 鮑溶的詩(193篇) 〕
明代：
韓上桂
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
呂本中
侯喜學詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
侯喜學詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
張镃
朝陽鳴鳳國之祥，瑞事吾家鷗鷺行。
最愛幾聲煙外響，和他漁艇獨敲榔。
朝陽鳴鳳國之祥，瑞事吾家鷗鷺行。
最愛幾聲煙外響，和他漁艇獨敲榔。