金丹詩四十八首
金丹詩四十八首。宋代。張繼先。 塵寰道友萬千人,幾個虛名幾個真。不悟汞鉛為至寶,卻將爐灶學燒銀。內中采藥方端的,外里求丹謾苦辛。何況迷途有迷者,不為自誤誤他人。
[宋代]:張繼先
塵寰道友萬千人,幾個虛名幾個真。
不悟汞鉛為至寶,卻將爐灶學燒銀。
內中采藥方端的,外里求丹謾苦辛。
何況迷途有迷者,不為自誤誤他人。
塵寰道友萬千人,幾個虛名幾個真。
不悟汞鉛為至寶,卻將爐竈學燒銀。
內中采藥方端的,外裡求丹謾苦辛。
何況迷途有迷者,不為自誤誤他人。
唐代·張繼先的簡介
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,
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? 張繼先的詩(211篇) 〕
清代:
柳是
風流不墜莫愁城,司馬池臺勝已并。只覺花蓬連理好,盡緣人重合歡名。
雙凌芍藥階前艷,并照莢蓉幕里清。從此三生懷淥水,年年開發倍含情。
風流不墜莫愁城,司馬池臺勝已并。隻覺花蓬連理好,盡緣人重合歡名。
雙淩芍藥階前豔,并照莢蓉幕裡清。從此三生懷淥水,年年開發倍含情。
明代:
楊士奇
忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發已盈巾。
桑梓二千里,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發已盈巾。
桑梓二千裡,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
唐代:
靈澈
山邊水邊待月明,暫向人間借路行。
如今還向山邊去,只有湖水無行路。
山邊水邊待月明,暫向人間借路行。
如今還向山邊去,隻有湖水無行路。
元代:
貝瓊
中都學舍今百區,聲教遠及萬方初。新羅百濟亦遣子,期門羽林皆讀書。
一時復見制作盛,四境已安攻戰馀。老夫竊祿愧無補,惟解區區校魯魚。
中都學舍今百區,聲教遠及萬方初。新羅百濟亦遣子,期門羽林皆讀書。
一時複見制作盛,四境已安攻戰馀。老夫竊祿愧無補,惟解區區校魯魚。
清代:
姚燮
鯫生夙劫在虛無,那問真靈位業圖?識字聊供倉頡役,求仙肯受始皇愚?
塵皆在夢人誰覺,天可常留日不徂。三尺藤床風火界,元關黍米是丹壚。
鯫生夙劫在虛無,那問真靈位業圖?識字聊供倉頡役,求仙肯受始皇愚?
塵皆在夢人誰覺,天可常留日不徂。三尺藤床風火界,元關黍米是丹壚。
元代:
許有壬
兩廳形跡馬牛風,盡日相望杳靄中。恰似蓬山三萬里,懷人何處覓詩筒。
兩廳形跡馬牛風,盡日相望杳靄中。恰似蓬山三萬裡,懷人何處覓詩筒。