挽張伯雨宗契 其二
挽張伯雨宗契 其二。元代。張翥。 鹿巾曾入紫宸朝，歸向名山駐綠軺。龜脫生筒無俗累，鶴存瘦骨有仙標。三元饑飯杯猶在，五色香煙火已消。應復神游易仙館，人間楚些若為招。
[元代]：張翥
鹿巾曾入紫宸朝，歸向名山駐綠軺。龜脫生筒無俗累，鶴存瘦骨有仙標。
三元饑飯杯猶在，五色香煙火已消。應復神游易仙館，人間楚些若為招。
鹿巾曾入紫宸朝，歸向名山駐綠軺。龜脫生筒無俗累，鶴存瘦骨有仙標。
三元饑飯杯猶在，五色香煙火已消。應複神遊易仙館，人間楚些若為招。
唐代·張翥的簡介
張翥(1287～1368) 元代詩人。字仲舉，晉寧（今山西臨汾）人。少年時四處游蕩，后隨著名文人李存讀書，十分勤奮。其父調官杭州，又有機會隨仇遠學習，因此詩文都寫得出色，漸有名氣。張翥有一段時間隱居揚州，至正初年(1341)被任命為國子助教。后來升至翰林學士承旨。
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? 張翥的詩(537篇) 〕
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共攜歌管游。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
釋廣聞
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。