歲暮感懷（四首）
歲暮感懷（四首）。元代。戴良。 驅(qū)馳三十載，身世竟何如。人老憂虞里，交疏病廢余。鄉(xiāng)邦書(shū)未返，湖海歲將除。后夜燒燈坐，依然嘆索居。¤
[元代]：戴良
驅(qū)馳三十載，身世竟何如。
人老憂虞里，交疏病廢余。
鄉(xiāng)邦書(shū)未返，湖海歲將除。
后夜燒燈坐，依然嘆索居。¤
驅(qū)馳三十載，身世竟何如。
人老憂虞裡，交疏病廢餘。
鄉(xiāng)邦書(shū)未返，湖海歲將除。
後夜燒燈坐，依然歎索居。¤
唐代·戴良的簡(jiǎn)介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂(lè)。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(shī)(226篇) 〕
唐代：
張喬
西子湖頭并采蓮，昭陽(yáng)宮里便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒，敢學(xué)顰眉為乞憐。
西子湖頭并采蓮，昭陽(yáng)宮裡便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒，敢學(xué)顰眉為乞憐。
宋代：
張侃
旬日風(fēng)消雨，今朝山出云。柳深開(kāi)潤(rùn)色，荷靚匝清芬。
江燕新調(diào)語(yǔ)，沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語(yǔ)，田畝可耕耘。
旬日風(fēng)消雨，今朝山出雲(yún)。柳深開(kāi)潤(rùn)色，荷靚匝清芬。
江燕新調(diào)語(yǔ)，沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語(yǔ)，田畝可耕耘。
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
清代：
陳恭尹
操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。