飲酒·十一
飲酒·十一。魏晉。陶淵明。 顏生稱為仁,榮公言有道。屢空不獲年,長(zhǎng)饑至于老。雖留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,稱心固為好。客養(yǎng)千金軀,臨化消其寶。裸葬何必惡,人當(dāng)解意表。
[魏晉]:陶淵明
顏生稱為仁,榮公言有道。
屢空不獲年,長(zhǎng)饑至于老。
雖留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,稱心固為好。
客養(yǎng)千金軀,臨化消其寶。
裸葬何必惡,人當(dāng)解意表。
顔生稱為仁,榮公言有道。
屢空不獲年,長(zhǎng)饑至于老。
雖留身後名,一生亦枯槁。
死去何所知,稱心固為好。
客養(yǎng)千金軀,臨化消其寶。
裸葬何必惡,人當(dāng)解意表。
譯文
人稱顏回是仁者,又說(shuō)榮公有道心。
顏回窮困且短命,榮公挨餓至終身。
雖然留下身后名,一生憔悴甚清貧。
人死之后無(wú)所知,稱心生前當(dāng)自任。
短暫人生雖保養(yǎng),身死榮名皆不存。
裸葬又有何不好?返歸自然才是真。
注釋
顏生:即顏回,字子淵,春秋時(shí)魯國(guó)人,是孔子最得意的弟子。稱為仁:被稱為仁者;以仁德而著稱。《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:回也,其心三月不違仁。”《孔子家語(yǔ)》:“回之德行著名,孔子稱其仁焉。”榮公:即榮啟期,春秋時(shí)隱士。有道:指榮啟期能安貧自樂(lè)。
屢空:指顏回生活貧困,食用經(jīng)常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,這里指貧困憔悴。
稱(chèn)心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似過(guò)客之意,代指短暫的人生。
裸葬:裸體埋葬。惡:不好。意表:言意之外的真意,即楊王孫所說(shuō)的“以反吾真”的“真”。
參考資料:
1、郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:141-170
唐代·陶淵明的簡(jiǎn)介
陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
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? 陶淵明的詩(shī)(216篇) 〕
唐代:
張南史
草,草。折宜,看好。滿地生,催人老。金殿玉砌,
荒城古道。青青千里遙,悵悵三春早。每逢南北離別,
乍逐東西傾倒。一身本是山中人,聊與王孫慰懷抱。
草,草。折宜,看好。滿地生,催人老。金殿玉砌,
荒城古道。青青千裡遙,悵悵三春早。每逢南北離別,
乍逐東西傾倒。一身本是山中人,聊與王孫慰懷抱。
宋代:
朱松
道人一計(jì)了平生,肯笑寒儒不糝羹。若識(shí)先生晚食肉,萬(wàn)錢何處著膻腥。
道人一計(jì)了平生,肯笑寒儒不糝羹。若識(shí)先生晚食肉,萬(wàn)錢何處著膻腥。
唐代:
白居易
珊瑚鞭亸馬踟躕,引手低蛾索一盂。腰為逆風(fēng)成弱柳,
面因沖冷作凝酥。銀篦穩(wěn)篸烏羅帽,花襜宜乘叱撥駒。
雪里君看何所似,王昭君妹寫真圖。
珊瑚鞭亸馬踟躕,引手低蛾索一盂。腰為逆風(fēng)成弱柳,
面因沖冷作凝酥。銀篦穩(wěn)篸烏羅帽,花襜宜乘叱撥駒。
雪裡君看何所似,王昭君妹寫真圖。
宋代:
孫覿
吟牽東閣興,靜憩北窗眠。窟小中生月,文高迥入玄。
回看甲乙第,已到巳辰邊。不見(jiàn)門生莠,歌鐘尚隱然。
吟牽東閣興,靜憩北窗眠。窟小中生月,文高迥入玄。
回看甲乙第,已到巳辰邊。不見(jiàn)門生莠,歌鐘尚隱然。
清代:
戴亨
伊余削籍游京華,疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年,邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái),睥睨今古分雄長(zhǎng)。
伊餘削籍遊京華,疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年,邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái),睥睨今古分雄長(zhǎng)。
宋代:
翁元龍
此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。
此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。