讀列子 其三
讀列子 其三。清代。蘊(yùn)端。 人生有大化，天地皆密移。死亡接老耄，少壯代嬰兒。貌色與智態(tài)，爪發(fā)與膚皮。隨生而隨落，非復(fù)嬰兒時(shí)。其間不可覺，俟至后方知。
[清代]：蘊(yùn)端
人生有大化，天地皆密移。死亡接老耄，少壯代嬰兒。
貌色與智態(tài)，爪發(fā)與膚皮。隨生而隨落，非復(fù)嬰兒時(shí)。
其間不可覺，俟至后方知。
人生有大化，天地皆密移。死亡接老耄，少壯代嬰兒。
貌色與智態(tài)，爪發(fā)與膚皮。隨生而隨落，非複嬰兒時(shí)。
其間不可覺，俟至後方知。
唐代·蘊(yùn)端的簡介
（1671—1705）或作袁端、蘊(yùn)端。清宗室，字正子，一字兼山，號(hào)玉池生，別號(hào)紅蘭室主人。岳樂子。康熙二十三年，封勤郡王，后降貝子，尋緣事革爵。自少修謹(jǐn)，被服儒素，嗜學(xué)博古，詩擬李商隱，畫法陳淳。有《玉池生稿》、《揚(yáng)州夢傳奇》。
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? 蘊(yùn)端的詩(16篇) 〕
清代：
徐元文
矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
清代：
程頌萬
一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。
一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。隻那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。
宋代：
釋善珍
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
清代：
屈大均
當(dāng)年設(shè)帨雁門關(guān)，代北諸軍盡解顏。共道榆林飛將種，明駝莫載木蘭還。
當(dāng)年設(shè)帨雁門關(guān)，代北諸軍盡解顔。共道榆林飛將種，明駝莫載木蘭還。
明代：
方獻(xiàn)夫
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。