張伯端簡(jiǎn)介
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔 ? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕猜你喜歡
嶼南宿別貢士林執(zhí)中
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
題王叔毅畫(huà)
天公知君有此畫(huà)，要遣題詩(shī)與當(dāng)價(jià)。故令欲雪還弄晴，盡日神機(jī)不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見(jiàn)欣得之。寫(xiě)真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。
詠懷古跡五首 其四 桂陽(yáng)
廣郡延袤古桂陽(yáng)，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來(lái)一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。