江仲嘉仕吳興雅重道場(chǎng)山長(zhǎng)老惠顏仲嘉之柩以八月十五日至山下顏以是日告寂
江仲嘉仕吳興雅重道場(chǎng)山長(zhǎng)老惠顏仲嘉之柩以八月十五日至山下顏以是日告寂。宋代。程俱。 道人非復(fù)世間情，居士空留身后名。共擬凌云成一笑，不妨乘月話三生。桐鄉(xiāng)定有蟬衣在，蔥嶺遙知虎錫鳴。耿耿幽懷無(wú)處寫，眼中泉石記經(jīng)行。
[宋代]：程俱
道人非復(fù)世間情，居士空留身后名。共擬凌云成一笑，不妨乘月話三生。
桐鄉(xiāng)定有蟬衣在，蔥嶺遙知虎錫鳴。耿耿幽懷無(wú)處寫，眼中泉石記經(jīng)行。
道人非複世間情，居士空留身後名。共擬淩雲(yún)成一笑，不妨乘月話三生。
桐鄉(xiāng)定有蟬衣在，蔥嶺遙知虎錫鳴。耿耿幽懷無(wú)處寫，眼中泉石記經(jīng)行。
唐代·程俱的簡(jiǎn)介
程俱（1078—1144）北宋官員、詩(shī)人。字致道，號(hào)北山，衢州開化（今屬浙江）人。以外祖鄧潤(rùn)甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩(shī)多五言古詩(shī)，風(fēng)格清勁古淡，有《北山小集》。
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? 程俱的詩(shī)(439篇) 〕
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
宋代：
釋印肅
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
明代：
陸深
海上會(huì)看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
海上會(huì)看雲(yún)，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無(wú)窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。