送人歸隱
送人歸隱。元代。吾丘衍。 郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
[元代]：吾丘衍
郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。
云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千裡馬，樊籠難畜九臯禽。
雲霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
陳子升
歸心一發尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同游。
歸心一發尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同遊。
明代：
王恭
官槐夾道暮鴉鳴，匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢，青山明月異鄉情。
白門寺里霜鐘斷，金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問，幾人爭識馬周名。
官槐夾道暮鴉鳴，匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千裡夢，青山明月異鄉情。
白門寺裡霜鐘斷，金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問，幾人爭識馬周名。
宋代：
楊萬里
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。