題潘司馬三錫冊后
題潘司馬三錫冊后。明代。湛若水。 盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。三錫人文朗，圣人出彌縫。乃聞大圣先，三命滋益恭。佝僂走循墻，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書復疊降，綸綍何殷隆。父老行嘆息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。匪以誇稽古，維表事君終。
[明代]：湛若水
盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。
三錫人文朗，圣人出彌縫。乃聞大圣先，三命滋益恭。
佝僂走循墻，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。
四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書復疊降，綸綍何殷隆。
父老行嘆息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。
將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古，維表事君終。
盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。
三錫人文朗，聖人出彌縫。乃聞大聖先，三命滋益恭。
佝僂走循牆，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。
四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書複疊降，綸綍何殷隆。
父老行歎息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。
將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古，維表事君終。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
清代：
顧嗣立
文章開魯姚，元氣尚團結。萬歷置奎章，作者首虞揭。
金華接踵興，儒林推四杰。為學務根柢，行文凈冰雪。
文章開魯姚，元氣尚團結。萬曆置奎章，作者首虞揭。
金華接踵興，儒林推四傑。為學務根柢，行文淨冰雪。
宋代：
章楶
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬寧滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
宋代：
胡仲弓
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白云本是無心物，才得身高便可攀。
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲本是無心物，才得身高便可攀。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。