題克齋為王奉常煒
題克齋為王奉常煒。明代。湛若水。 奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。得非孔顏徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。虎賁三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。何名為精軍？天理乃天則。顏氏事斯語，養銳有馀力。至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。天定人亦泯，吾語克齋克。或言道何克？能事非持國。天理天所為，自然本無作。
[明代]：湛若水
奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。
得非孔顏徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。
虎賁三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。
何名為精軍？天理乃天則。顏氏事斯語，養銳有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。
天定人亦泯，吾語克齋克。或言道何克？能事非持國。
天理天所為，自然本無作。
奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。
得非孔顔徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。
虎賁三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。
何名為精軍？天理乃天則。顔氏事斯語，養銳有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。
天定人亦泯，吾語克齋克。或言道何克？能事非持國。
天理天所為，自然本無作。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
明代：
劉基
不學周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。
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宋代：
郭祥正
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
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宋代：
劉一止
謝家溪亭花鎖碎，尚憶故歲春未闌。覓得小航沖雨去，濕紅飛處忍朝寒。
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宋代：
曾豐
歸歟無可答休休，小放吾心與自流。
山不去門如自售，云無留意似他求。
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宋代：
蘇籀
布衣海上看群豕，金門晚躋作三吏。
漢主功名氣薄云，柄用儒術親且貴。
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漢主功名氣薄雲，柄用儒術親且貴。
明代：
李奇標
維舟峽山寺，乘興陟高岑。四野風煙迥，千巖古木陰。
清泉分別澗，幽竹坐鳴琴。上界人稀到，惟聞鐘磬音。
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清泉分別澗，幽竹坐鳴琴。上界人稀到，惟聞鐘磬音。