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蘇州別駕周德中以余致仕居間而稱神仙太守作十絕復之 其八
蘇州別駕周德中以余致仕居間而稱神仙太守作十絕復之 其八
蘇州別駕周德中以余致仕居間而稱神仙太守作十絕復之 其八。明代。張弼。 巳具桐棺尋樂丘，不關榮辱任浮休。傳家只有書千卷，付與兒孫自討求。
[明代]：張弼
巳具桐棺尋樂丘，不關榮辱任浮休。傳家只有書千卷，付與兒孫自討求。
巳具桐棺尋樂丘，不關榮辱任浮休。傳家隻有書千卷，付與兒孫自討求。
唐代·張弼的簡介
（1425—1487）明松江府華亭人，字汝弼，號東海。成化二年進士。久任兵部郎，議論無所顧忌。出為南安知府，律己愛物，大得民和。少善草書，工詩文，自言吾書不如詩，詩不如文。有《鶴城稿》、《東海稿》等。
...〔
? 張弼的詩(658篇) 〕
唐代：
呂巖
悟了長生理，秋蓮處處開。金童登錦帳，玉女下香階。
虎嘯天魂住，龍吟地魄來。有人明此道，立使返嬰孩。
姹女住南方，身邊產太陽。蟾宮烹玉液，坎戶煉瓊漿。
悟了長生理，秋蓮處處開。金童登錦帳，玉女下香階。
虎嘯天魂住，龍吟地魄來。有人明此道，立使返嬰孩。
姹女住南方，身邊産太陽。蟾宮烹玉液，坎戶煉瓊漿。
元代：
吳澄
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無聲。
佳期一夕人誰見，別思千年恨未平。最怪河東五星麗，應嫌抱拙要中更。
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無聲。
佳期一夕人誰見，別思千年恨未平。最怪河東五星麗，應嫌抱拙要中更。
宋代：
李綱
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠謫備艱難。
蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團欒。
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠謫備艱難。
蒼蒼雲木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團欒。
清代：
陳恭尹
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。