釋今無(wú)簡(jiǎn)介
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔 ? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕猜你喜歡
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自今歧路各西東,事與浮云失故蹤。已覺(jué)逝川傷別念,更來(lái)清鏡促愁容。
星霜漸見(jiàn)侵華發(fā),火影應(yīng)難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
大明殿早朝
扶搖萬(wàn)里上青霄,鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索,象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳,千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事,他時(shí)田野夢(mèng)天朝。
沅州
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潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西,石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤(pán)瓠舊,樹(shù)深惟聽(tīng)鷓鴣啼。
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菩薩蠻 其三 詠榴有贈(zèng)
驕陽(yáng)時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹(shù)裙兒妒。莫說(shuō)柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問(wèn)伊知不知。