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劉兩大入學(xué)宮作此勖之

[明代]:釋今無(wú)

汝讀圣賢書(shū),當(dāng)學(xué)圣賢理。理雖深無(wú)極,散在日用耳。

醒心體高堂,束意遇近事。茍有欲為者,慎莫順自己。

今既入泮宮,居然青衿矣。功名豈有涯,所貴不在此。

既喜居人前,不足便可恥。從今當(dāng)勤學(xué),奮志期興起。

逆意勿為苦,他日樂(lè)無(wú)比。黌門拜圣人,決定是君子。

嚴(yán)父可趨庭,良師可奉侍。金聲與玉振,于汝原可跂。

我雖老比丘,亦羨天倫喜。父慈子則孝,此樂(lè)豈可擬。

學(xué)成見(jiàn)于用,有光于國(guó)史。勿謂瀛洲遠(yuǎn),便從今日始。

釋今無(wú)簡(jiǎn)介

唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介

今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

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