《點(diǎn)絳唇·餞春》鑒賞
原文
拋盡榆錢，依然難買春光駐。依春無(wú)語(yǔ)，腸斷春歸路。春去能來(lái)，人去能來(lái)否？長(zhǎng)亭暮，亂山無(wú)數(shù)。只有鵑聲苦。
賞析
榆錢非錢，春歸亦無(wú)路，惟文學(xué)乃能以虛構(gòu)之錢與路，將抽象事物表現(xiàn)為具體可感之形象。上片詠春光難駐，正借詞人造語(yǔ)之新穎，方予人以深刻印象。下片“春去能來(lái)，人去能來(lái)否”兩句，將詞意轉(zhuǎn)深一層，點(diǎn)出離愁比春歸更令人凄苦，遂使“餞春”有了雙重含義。
王鵬運(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·王鵬運(yùn)的簡(jiǎn)介
王鵬運(yùn)（1849—1904）晚清官員、詞人。字佑遐，一字幼霞，中年自號(hào)半塘老人，又號(hào)鶩翁，晚年號(hào)半塘僧鶩。廣西臨桂（今桂林）人，原籍浙江山陰。同治九年舉人，光緒間官至禮科給事中，在諫垣十年，上疏數(shù)十，皆關(guān)政要。二十八年離京，至揚(yáng)州主學(xué)堂，卒于蘇州。工詞，與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”，鵬運(yùn)居首。著有《味梨詞》、《騖翁詞》等集，后刪定為《半塘定稿》。王鵬運(yùn)曾匯刻《花間集》及宋、元諸家詞為《四印齋所刻詞》。
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