《示周續之祖企謝景夷三郎》鑒賞

原文

負疴頹檐下,終日無一欣。

藥石有時閑,念我意中人。

相去不尋常,道路邈何因?

周生述孔業,祖謝響然臻。

道喪向千載,今朝復斯聞。

馬隊非講肆,校書亦已勤。

老夫有所愛,思與爾為鄰。

愿言誨諸子,從我潁水濱。

賞析

  這首五言詩是陶淵明為周續之、祖企和謝景夷三人,在馬隊旁邊那樣極差的環境講解和??薄抖Y記》所作。蕭統《陶淵明傳》說:“刺史檀韶苦請續之出州,與學士祖企、謝景夷三人共在城北講《禮》,加以讎校。所住公廨,近于馬隊。是故淵明示其詩云:‘’”從詩中“意中人”等語中可以看出,陶淵明與周續之等三人亦為知交好友。

  詩從作者自己說起,詩人說自己養病在破敗住宅的屋檐下,整日里沒有一件高興的事。除服用藥劑和砭石之外還有不少空閑時間,于是想念起那些好朋友。但志趣已相去甚遠不再是尋常事,路途遙遠也不是什么真的原因。周續之先生正在著述孔子的學業,又有祖企、謝景夷二個在積極響應并將臻于完成。儒家的大道理已失傳上千年了,此時又重新聽到這些。馬隊并非是個講習的場所,??睍泊_實夠勤奮了。詩人表示應有自己的愛好,只是想與周續之等三人成為鄰居。但愿能教導好自己的幾個兒子,讓他們跟隨他到潁水之濱洗干凈耳朵。詩中說,“道喪向千載,今朝復斯聞”,這本是令人高興的事,但請幾個飽學之士在馬隊旁邊校書講《禮》,而馬隊是武事的畜力所在,這就十分不協調了。詩人希望周續之、祖企、謝景夷能與自己成為鄰居,聽他們講習《周禮》,以摒棄名韁利索,甘心與自己一起洗耳于潁水濱,即甘愿終生隱居林泉。

  穎水濱,是巢父、許由隱居之地。這里還有一個饒有趣味的典故:許由因惡聞堯帝召其做九州長而洗耳于潁水濱。巢父牽著小牛來此飲水,說許由故意這樣做給世人看,是想得到好的聲譽,因此怕污染了小牛的口而牽著小牛到穎水的上游飲水去了。陶淵明詩中的便是巧用這個典故,并言“馬隊非講肆,校書亦已勤”,就是說,買賣馬匹牲畜的市場不是講經的場所,勤勉校書也是徒然,以此善意勸導周、祖、謝諸子放棄一切塵念,一心一意做個真正的隱者。

  陶淵明認為周續之、祖企和謝景夷三人校書講《禮》,十分勤苦,這是對孔子之業的發揚光大,值得贊揚;但他們的所居之處近于馬隊,與所從事的事業極不相稱,未免滑稽可笑。所以詩中有稱揚,也有調侃,最終以歸隱相招,表明了詩人的意趣與志向。詩中揚抑交替,最后善意相招,顯示了陶淵明繼承了傳統的婉諷特色。

陶淵明簡介

唐代·陶淵明的簡介

陶淵明

陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

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