《滿庭芳·歸去來兮》鑒賞
原文
元豐七年四月一日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二三君子,會(huì)仲覽自江東來別,遂書以遺之。
歸去來兮,吾歸何處?萬里家在岷峨(é)。百年強(qiáng)半,來日苦無多。坐見黃州再閏,兒童盡楚語吳歌。山中友,雞豚社酒,相勸老東坡。
云何,當(dāng)此去,人生底事,來往如梭。待閑看秋風(fēng),洛水清波。好在堂前細(xì)柳,應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍傳語,江南父老,時(shí)與曬漁蓑。
賞析
歸去來兮,吾歸何處?萬里家在岷峨。百年強(qiáng)半,來日苦無多。坐見黃州再閏,兒童盡楚語吳歌。山中友,雞豚社酒,相勸老東坡。
蘇軾作詞,有意與“花間”以來只言閨情瑣事的傳統(tǒng)相異,而盡情地把自已作為高人雅士、作為天才詩人的整個(gè)面貌、胸懷與學(xué)問從作品中呈現(xiàn)出來。一部東坡詞集,抒情方式與技巧變化多端,因內(nèi)容的需要而異。其中有一類作品,純?nèi)涡郧椋患俚耧棧摽诙觯瑹o窮清新,它們?cè)诩记珊驼路ㄉ峡床怀鲇卸嗌賱?chuàng)造發(fā)明,卻專以真實(shí)感人的情緒和渾然天成的結(jié)構(gòu)取勝。這首留別黃州父老的詞即其一例。
上片開頭三句,起勢十分陡健,作者翹首西望,哀聲長吟,鄉(xiāng)情濃郁感人。首句“歸去來兮”,一字不易地搬用陶淵明《歸去來辭》首句,非常貼切地表達(dá)了自已思?xì)w西蜀故里的強(qiáng)烈愿望。這三句中,還包含了一段潛臺(tái)詞,讓讀者自去想象補(bǔ)充,這就是:當(dāng)年陶淵明高唱“歸去來兮”,是歸隱之志已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)之時(shí)的歡暢得意之辭,而東坡雖然一心想效法淵明,無奈量移汝州是不可抗拒的“君命”,此時(shí)仍在“待罪”之中,不能自由歸去,因此自已吟唱“歸去來兮”僅僅是表示欲歸不得的悵恨而已。接下來“百年強(qiáng)半,來日苦無多”二句,以時(shí)光易逝,人空老大的感嘆,加濃了失意思鄉(xiāng)的感情氛圍。上片的后半,筆鋒一轉(zhuǎn),撇開滿腔愁思,抒發(fā)因在黃州居住五年所產(chǎn)生的對(duì)這里的山川人物的深厚情誼。楚語吳歌,鏗然在耳;雞豚社酒,宛然在目。黃州的語言風(fēng)俗,黃州的父老鄉(xiāng)親對(duì)東坡先生敬之愛之的熱烈場面,以及東坡臨別依依的情懷,都在這一段真切細(xì)致的描寫中展露出來了。
詞的下片,進(jìn)一步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對(duì)寫,突出了作者達(dá)觀豪爽的可愛性格。過片三句,向父老申說自已不得不去汝州,并嘆息人生無定,來往如梭,表明自已失意坎坷,無法掌握命運(yùn)的痛苦之情。“待閑看秋風(fēng),洛水清波”二句,卻一筆湯開,瞻望自已即將到達(dá)之地,隨緣自適的思想頓然取代了愁苦之情。一個(gè)“閑”字,將上項(xiàng)哀思愁懷化開,抒情氣氛從此變得開朗明澈。從“好在堂前細(xì)柳”至篇末,是此詞的最后一個(gè)抒情層次,以對(duì)黃州雪堂的留戀再次表達(dá)了對(duì)鄰里父老的深厚感情。囑咐鄰里莫折堂前細(xì)柳,懇請(qǐng)父老時(shí)時(shí)為曬漁蓑,言外之意顯然是:自已有朝一日還要重返故地,再溫習(xí)一下這段難忘的生活。措辭非常含蓄,不明說留戀黃州,而留戀之情早已充溢字里行間。
東坡到黃州,原是以待罪之身來過被羈管的囚徒日子的,但頗得長官的眷顧,居民的親近,加以由于他性情達(dá)觀,思想通脫,善于自解,變苦為樂,卻在流放之地尋到了無窮的樂趣。他寒食開海棠之宴,秋江泛赤壁之舟,風(fēng)流高雅地徜徉了五年之久。一旦言別,必是牽心掛腸于此地的山山水水和男女老幼。由此可見,這首詞抒發(fā)的離情,是發(fā)自東坡內(nèi)心的高度真實(shí)之情。此篇的優(yōu)良,就在“情真意切”這四個(gè)字上。尤其是上下兩片的后半,不但情致溫厚,屬辭雅逸,而且意象鮮明,宛轉(zhuǎn)含蓄,是構(gòu)成這個(gè)抒情佳篇的兩個(gè)高潮。
蘇軾簡介
唐代·蘇軾的簡介

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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